篇一：家乡的风俗作文
盛予诺
说起我的家乡呀，那真的是有许多特色呢。如盐水鸭、桂花糖芋苗等等一系列美食，说到这里，你一定猜到了吧，那就是南京，虽说南京的美食非常有特色，但是我们这里的节日风俗那就更有特色了。
其中最让我喜欢的就是端午节了，每当这时，大人们都忙着包粽子，粽子的种类也很多，有白粽子、肉粽子、咸蛋黄粽子、红豆粽子等等。小孩们也不闲着，跟着大哥哥、大姐姐们学习做香包，据说香包能达到驱虫的效果。
去年，端午节的前一个星期，我们社区通知将在端午节期间组织一次包粽子，做香包的活动，要求社区的小朋友也要参加。看到这一通知我十分期待这天早日到来。
期盼已久的活动日子终于到了，我们来到社区，几位老爷爷和老奶奶已经将包粽子所需要的材料准备好了。活动开始了，先由一位大姐姐讲解了端午节的由来，再由一位奶奶给我示范了如何包粽子。现在该我们上场了，我按照老奶奶教我们的方法，首先，将两片粽叶拼在一起，把它们理平整；接着，把它们卷成一个带柄的漏斗；然后，放入事先准备好的糯米和配料裹好，再拿一片粽叶封口；最后，用一根细细的棉线在粽子底部和封口处绕几圈扎紧。可是不管我怎么包，粽子都会漏米。这时，一位老奶奶看了之后就是“你包的粽子貌似吃多了。”我恍然大悟，原来是米放多了。经过几次练习，我终于包好了一个粽子，它像一只小号的靴子。等我包好五个粽子，已经满头大汗了。
我们还学习了如何做香包，就是用热熔枪将两片带有图案的布片的三边粘在一起，再往里面放入一些干花和中药材，最后把口封好，这样一个香包就做好了。
活动快要结束了，一位工作人员告诉我们，会把我们包的粽子和做的香包送给社区里的孤寡老人。这时，我感觉家乡的风俗不仅给大家带来了快乐，还是一种文化的传承。家乡的风俗我爱你，你带给我汗水和快乐。
篇二：家乡的风俗作文
王睿
除夕，这个并不陌生的名字，虽然只有两个字，但寓意不小呢。
听爸爸讲，传说，有一个怪兽，人们管这怪兽叫作“夕”，夕每年的最后一个夜晚就会出没，去偷吃人们的食物，还会把人弄伤，所以人们都很害怕它。但是，这个怪兽有两个缺点，一是怕红色的东西，二是怕巨大的响声，这让一个村民想出了办法：贴春联，放鞭炮。在门口两边贴上红红的春联，门前还摆了几根硕大的红鞭炮，等到除夕的夜晚，家家户户都把鞭炮燃放，然后来到屋子里吃团圆饭，这样夕就会害怕，也不敢擅自去伤害别人了。而这天就叫除夕，把夕除掉嘛，去迎接新的一年。
现在也是一样，一到除夕，家家都会挂起红灯笼，贴上春联和放爆竹，只是因为空气污染的原因，不能再去燃放了。但也少不了过春节的气氛：吃年夜饭。大清早，人们就来到集市上购买新鲜的食物，为晚上的年夜饭准备的，再顺便给孩子买些杂拌儿就赶紧回家了。眨眼的功夫就会到晚上，得赶快预备好才行啊。
一擦黑儿，大家就都团聚在家里吃年夜饭，不亦乐乎，别提有多开心了。门口亮着红灯笼，贴着春联，多么有年味儿。
吃过丰盛的年夜饭，有的人会去串串门，玩一玩，小孩子有的会睡觉，但大孩子们可睡不着，要守岁。
除夕，就是把旧的一年，包括烦恼、伤心、忧虑、焦急通通都丢掉，在新的一年里取得更大的收获！
篇三：家乡的风俗作文
贴春联
魏紫宁
春节是咱们中国最隆重最喜庆的节日，说起春节的习俗啊，那可是太多了，但我印象最深的，就是贴对联，因为今年我家的对联，就是我和爸爸一起贴的！
下午，爸爸一手扛着梯子，一手拿着几幅对联和一个胶布，来到家门口，只见爸爸先把梯子靠在墙上，如一只猴子利索地一步一步爬到高处，把旧对联小心地撕下来，露出光滑如新的墙壁。接着，便将新对联整齐地铺开，一点点地在墙上移动位置，移正后，再用力将它按在墙上，以迅雷不及掩耳之势用胶布贴好，最后将对联一遍遍摩平，一张端端正正的对联便呈现在我面前。
我看得手痒痒了，便自告奋勇地对爸爸说：“下一张我来贴！”爸爸看我那自信的模样，说：“你看，这幅对联哪个贴左边哪个贴右边呢？”我随便指了个，爸爸笑着说：“贴对联可不是那么容易哦！”贴春联可是有讲究的呢！”于是爸爸跟我讲了春联如何区分上下联，哪种春联应该贴在哪里，我听了，恍然大悟：原来贴春联还有这么多讲究呀！
我立刻就开工，奈何个子不够，只能贴低一点的地方。我颤颤巍巍地把铺开的对联移动到墙上，一手将胶带胡乱地贴上，贴好后，刚想欣赏自己的“杰作”，却发现自己竟然把对联贴歪了！歪歪扭扭，皱皱巴巴的，哎呀，这可不行，这时，我灵机一动，想了个好主意，把新对联按旧对联的痕迹贴，不就正了吗！说干就干！我用这个方法试了一次，果然成功了，看着端端正正的对联，我的心里有一种说不出的高兴。
经过我和爸爸一下午的努力，终于把对联贴好了，看着崭新的对联，红通通的灯笼，栩栩如生的年画，处处都洋溢着过年那喜庆、欢乐的味道！
篇四：家乡的风俗作文
刘祯
阿拉善左旗各民族都有信仰宗教之故俗，阿拉善历史上主要有喇嘛教、伊斯兰教、基督教、佛教、天主教5教。
从建旗开始，蒙古族大多信仰喇嘛教，历代相传，延续至今，阿拉善左旗喇嘛庙颇多。
建国前，阿拉善左旗共有寺庙、教堂46座，其中喇嘛庙37座、清真寺7座、汉佛寺1座。喇嘛庙的建造规模宏大、设计精致。
信仰伊斯兰教的蒙古族：阿拉善左旗有一部分信仰伊斯兰教的蒙古族他们语言、文字、生产、生活方式基本同于蒙古族，信仰习俗等同于回族，信仰伊斯兰教的蒙古族除虔诚信仰伊斯兰教、参加伊斯兰教活动外，也参加喇嘛教的各种庙会、经会等活动，但他们只承认自己是伊斯兰教教徒，不承认是喇嘛教徒。信仰伊斯兰教的蒙古族除过伊斯兰教三大节日外，也同其他民族一样过春节、元旦、中秋节等传统节日。
解放前阿拉善蒙古族服饰分为官服、便服、喇嘛服三种。官服式样与清褂袍套相似；喇嘛服是信奉藏传佛教的喇嘛及其信徒们所穿的服装；便服有长衫、棉袍、坎肩、大皮袄等。男服镶单边者多，女服鲜艳而美观，长衫或坎肩绵镶绣花边或金银丝绦。蒙古袍还加各种修边装饰，显得富丽堂皇、雍容华贵。
蒙古族饮食大致分为三类，即粮食、乳食和肉食。乳食以奶茶、酸奶、奶酪、黄油、奶皮、奶酒为主。肉食有烤全羊、羊背子、手抓羊肉等。
烤全羊是阿拉善地区特有的名菜。多选用上等土种绵羯羊，经屠宰、烫毛、整理、填料等十几道工序后才进行烘烤。烘烤时采用特制的烤炉，并选用当地特有的干梭梭为燃料。烤出的全羊成卧姿，皮黄中泛红，外酥脆适口，肉体松软鲜嫩，肥而不腻，是阿拉善人招待贵宾最高档次的食物。
这就是家乡的一些基本习俗。
篇五：家乡的风俗作文
黎锦欣
我家乡四面就是美丽宽阔的武山湖，人们每年端午节都要举行龙舟比赛和包粽子。这个传统习俗不知道延续了多少年。
去年端午节那天，天空晴朗，艳阳高照，天气很是炎热，可是我们依然心致勃勃。我早早吃过早饭，同爸爸妈妈一起来到湖坝上。没想到，湖坝上早已挤满前来欢看赛龙舟的人们，他们有的撑着花伞，有的戴着太阳帽……远远望去就好像一条婉蜒舞动的花龙。
我好不容易从人缝中钻进去，找到一个有利的位置坐下来，放眼望去，湖面上早就停泊着许多参赛的龙舟，每条龙舟都有十米多长。龙头形态各异；有的长着犄角，睁着眼睛，有的口含珍珠，有的龙头高昂，黑须长飘，龙舟一字排开，龙舟上的队员整装待发，都穿着红色救生衣，好像是等待冲向战场的战士。
只听一声令下，龙舟比赛开始啦！一只只龙舟像离弦的箭一样向前冲去，顿时，锣鼓声、呐喊声、鞭炮声混成一片，好热闹。那些龙舟你追我赶，争先恐后，谁也不肯让谁。“咚锵……咚锵……”随着急促的鼓点，队员们一起有节奏地划动着船桨，他们的身姿那么矫健，动作那么整齐，随着队员身体一俯一仰，航桨入水，激起了片片水花，龙舟就飞一样向前冲去。这时只听见“咳嗬，咳嗬”的呐喊声响起，一条十二半长的E龙冲在最前面，你瞧，那指挥的人，用力击打着鼓面，身体一蹲一起，鼓声咚咚，鼓点越来越急，指挥的人还用力大喊“加油！加油！”队员们航桨入水的节奏也在加快……湘坝上的人们使劲鼓着掌，高声呐喊“加油！加油……”龙舟飞一般地冲到了终点，这是我们村“猛虎”队的龙舟，他们获得了比赛的第一名，队员们高声欢呼着，喊叫着。平静的湖面好像被激起了一圈一圈的波纹。
龙舟比赛结来了，湖坎上的人们陆续离开，参赛的龙舟也回到了各自村，湖面上又恢复了往日的平静，我也依依不舍地回了家。
就是我们家乡的家乡风俗活动，你们的家乡风俗又是怎么样的呢？
篇六：家乡的风俗作文
六（1）班罗浩仁
农历五月初五是一年一度的端午节，在我们家乡，这一天人们都要吃香喷喷的粽子。
传说这一习俗是纪念一位叫屈原的爱国诗人，他得知自己的国家即将灭亡，带着悲愤投入汨罗江中，为了让屈原的身体不被鱼儿啃食，人们便往江中投粽子，于是便有了包粽子的习俗。
端午节的那一天，外婆可忙碌了，我也尾随其后，和外婆一起作准备。粽叶、糯米、红枣、红豆、绳子等材料一切准备就绪，便开始包粽子了。我开始我学着外婆的样儿，把一片粽叶卷成一个圆锥形，为粽叶娃娃喂饱了糯米。可谁曾知？这个“胖娃娃”我一个没握住，糯米便各奔东西，有的糯米调皮地飞了出去，有的却一不留神掉在了地上，还有的则是赖在粽叶上不走了。我抓耳挠腮，绞尽脑汁也没有想出所以然来。外婆看见我那狼狈的样儿，笑着指导：“这个包粽子啊，要把粽叶卷成一个漏斗形，加入适当的糯米，多了会包不住，外婆一边说着一边跟我比划。可没等她说完，我便再次迫不及待地尝试起来。
俗话说得好：“吃一堑，长一智”再经历过失败后，我总结出了一些经验：糯米不能多，馅不能太满，粽叶之间包裹紧密。经过我的不懈努力，终于完成了一件还算满意的作品。
端午节除了包粽子，还有许多其他的习俗，如插艾叶、戴香囊等。
粽子飘香，情意浓浓，家乡的端午节真令人难忘。
篇七：家乡的风俗作文
钱莹蓉
相信世界各地都有自己独特的风俗，我的家乡，就有它自己独特的风俗。
就先说除夕夜吧！在这个不平常的夜晚，小孩子们可以打着灯笼，到处去玩。不仅是小孩出来玩，有的大人也会忍不住出来玩呢！大人小孩都在街上放爆竹，那场面，好不热闹！
除夕过完，第二天便到了大年初一，这一天，连着大年初二、大年初三，全家人都等于放假了。对了，这三天还不许动针线、剪刀呢！听那些年老的人说，这是为了劳累了一年的妇女们放了三天假。可见这是多么公平！大年初一这一天，大人们就领着小孩去长辈家拜年，拜完年，长辈们会发红包的！这红宝是给小孩子们的，小孩子们可以自己攒起来，自己支配，比如买点书了，买点文具了。对了，这一天，大家还得放鞭炮呢！有兴趣的人们还可以在家里打开VCD，插上话筒，尽情的唱一番。
到了元宵节之后，也就是正月十五，小孩子们可以买元宵，到晚上煮元宵吃。哦，对了，正月十五这天晚上还得点蜡烛呢！家家都点，屋里，院子里，还有大门外面，都点上了蜡烛，从外面看，整条大街像是办喜事一样。
十五过后，到了十六，就开学了，人们有各忙各的去了。
篇八：家乡的风俗作文
作者：李雨涵
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”一听到这句诗，大家就会不由自主的想到春节。每到春节，街道上到处张灯结彩，家家户户贴着春联、挂着灯笼，这样热闹喜庆的节日气氛，真令人心潮澎湃啊！
每个地方过年的习俗有所不同，下来我想跟大家讲讲我们深圳的过年习俗。
大年三十是最忙碌的。早上，大人们一大早就要忙着准备祭拜祖上的祭品，忙着去超市采购年货，忙着去逛花市，忙着蒸年糕；忙着贴门神、贴春联、接灶君等。中午，我们还有“洗身”的习俗。“洗身”就是“洗澡”的意思。这一天，人们用柏叶、柚子树叶、香茅草叶等叶子类捆在一起煮水洗澡，边洗边说一些吉利的话，寓意洗掉去年的霉运，希望来年好运满满。我们洗完澡，穿上新衣服之后，长辈会给我们发压岁钱。晚上，一家要围坐在一起吃团圆饭。我们当地的团圆饭以鹅为主，一鹅多味。除此之外，鱼是必不可少的，寓意是年年有余。饭后，我们一家人有说有笑地围坐在电视机前，一起观看中央电视台的春节联欢晚会。
大年初一，到处都充满欢乐的节日气氛。男女老少都穿戴一新，打扮得漂漂亮亮的，然后相互串门，互送节日祝福。大人们则会给每个来串门送祝福的小朋友发一个吉利红包，寓意吉祥如意。
我喜欢春节，因为春节不仅让我收获了喜悦和激动，还给我带来了一份独特的温暖和幸福。
篇九：家乡的风俗作文
温州花灯
陈澄
“传说一只神鸟来到人间，不小心被猎人射杀，天帝便要在人间放火，人们为了保命，就做出了花灯，花灯亮晶晶的，仿佛火光一般，天帝以为已经放了火了，便不叫天兵们放火了。”爸爸边带我去世纪广场边说着传说。
我们来到了世纪广场，只见这里金光闪闪，不少的花灯聚集此处。这里人山人海，人头攒动。花灯节里的花灯各种各样，有圆球状，骰子状等等。爸爸告诉我：花灯力的很多形状，在古代就有了。
这里最受欢迎的是兔子灯。这个灯做的惟妙惟肖。兔子转着头，仿佛在寻找家一般，让人身临其境。有的人赞叹道：“这灯做得太好了。”有的人看着露出了会心一笑，还有的人一言不发，仿佛猜中了兔子的心思。
一波未平一波又起，又一个新的灯备受欢迎，我跟随人群走过去，这是关刀灯，就是关公的青龙偃月刀为模型做的，这“青龙偃月刀”，我仿佛来到了三足鼎立的三国时代，关羽拿着这边青龙偃月刀，在敌人中七进七出大杀四方，吓的敌人落荒而逃。看着这把青龙偃月刀，我甚至已经渐渐沉醉其中了。
事后，爸爸告诉我：“花灯是古人的智慧传承，它可是在南朝时就有记载的了，而传说故事是后来编出来的，其实花灯最早不是干什么干什么，而是古人们向上天祈求风调雨顺，能够一路顺风。听了爸爸的话，我又增添了许多新知识。
花灯，是几千年传承下来的，它是古人的智慧结晶，我们要保护它。这是看了温州花灯后，我的感想。
篇十：家乡的风俗作文
占宁瑞
在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。
春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，先吃一碗饺子，暖暖身子，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。
爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人觉得其乐无穷呢！这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢
篇十一：家乡的风俗作文
我的家乡位于吉林省延吉市，那些是我从小找到大的地方。我的家乡有着十分有趣的风俗习惯。
朝鲜族喜爱穿白衣，故有“白衣民族”之称。朝鲜族一向认为彩虹是光明和美丽的象征，因此，喜用七色绸缎给孩子做衣服，意在让孩子美丽幸福。摔跤是朝鲜族古老的体育运动项目，每逢端阳节或周庆日“9。3”进行。每当这时，摔跤强手争标夺魁，竞争非常激烈。人们常选一头肥壮的黄牛作为奖品奖给优胜者，我感觉这个奖品真好啊！荡秋千是朝鲜族妇女的运动项目。比赛时，两位妇女分别站在一条五米长的跳板的两端，一端的人高高的跳起，凭借下降的力量猛跳板，将另一端的人反弹起来，在那一刻起，我感觉弹的好高好高啊！真害怕那个人弹飞！强手弹起时能有两三米高，还可以做出最高能度的动作。
九。三节是延边朝鲜族自治州成立日，每年这一天，延边各族的人都会为这个节日庆祝活动，久而久之成为了一个节日，在这个时间里我都会和爸爸妈妈一家人出去玩，而且画一幅画庆祝这个美好而值得庆祝的节日！
家乡特殊的民俗风情引来八方游客，让家乡热闹非凡。
赵子瑞
指导教师：魏玉春
篇十二：家乡的风俗作文
记得小时候，每逢腊月底，我总会和妈妈一起回农村老家，参与春节的面食表演，用白胖喜庆的大枣饽饽和寓意富足的圣虫预热春节。
舞台的主角当然是女人们，这不，刚进大院，便看到家中来来往往的姥姥们和姨妈们，她们早已绾起了头发，扎好了围裙，撸起了袖子，准备着各种用具材料，进行着演出的前奏。
“这么大的面团啊！”当看到面板上那巨型面团，我发出了一声惊叹，惹得姥姥姨妈们哈哈大笑。一切准备就绪，表演开始了……
第一个节目，太极揉面。只见女人们人手一块面团，用力地揉，轻轻地转，柔中有刚，刚中带柔；揉一下，转一下，带有节奏，富有韵律。姥姥说，揉的过程一定要充分，揉得越久，越有咬劲，吃起来越香。听着姥姥的说辞，本来在炕头坐着揉面的大姨和妈妈爽性坐了起来，这时，揉进面团的就不仅仅是手腕的力量了，还有整个上身的力量，仿佛要把一年的力气都揉进面团，期待来年生活的蒸蒸日上。
第二个节目，花式面展。揉好的面，初步醒发后，再揉，女人就开始了重头戏，花式面展。女人们有的做大枣饽饽，有的做圣虫元宝，有的做金鱼猪头，真是花样百出，让人叹为观止。
只见三姥姥二姥姥把面团揉光滑，在手中迅速旋转成窝头形，不过是实心的，然后端放在面板上，稍加打量，在上方中央处，用两小指挑起小孔，插上红枣，然后在旁侧东南西北四个方向顺次挑起小孔，插上红枣，大枣饽饽立马成型。我一时兴起，心想，既然是大枣饽饽，多些枣子岂不更好。于是，我选中一个大枣饽饽，在已经成型的基础上，学着姥姥们的手法，小心翼翼地用小指挑起小孔，安插上红枣，给它来了一个刺猬造型，浑身是枣！虽然妈妈说很有创意，不过两相对比，貌似有点艳俗，不如几个枣子的清雅。
圣虫可是姥姥的拿手好戏。只见姥姥将一块揉好的面团擀成圆形，在圆边刻上鳞次栉比的刻痕，将被刻痕分开的面向上揪起，双指一捏，待旋转一圈捏完，一莲花盘便呈现于眼前。然后，姥姥接连做了两个小的，由大到小依次叠上。随之，姥姥手中翻飞的长条形面团盘成一条蛇，恍若长蛇飞舞，而后盘踞于莲花宝座，嘴里还含着一块硬币，身边放着几块“元宝”，寓意多财。“圣虫”的“圣”字谐“升”音，意为“生粮”，寓意五谷丰登。
一会儿工夫，面板上争奇斗艳，金鱼栩栩如生，小猪憨态可掬，六角梅花兀自盛开……我不禁感叹，艺术在民间啊。
第三个节目，蓄势醒发。饽饽圣虫做好后，女人们小心翼翼地捧起，像是捧着刚出生的婴儿，左右端详，嘴角上扬，不舍地轻轻放到摇篮——提前预备好的簸箕或是竹帘盘上，然后轻轻地盖上红绸，为的是让饽饽圣虫充分醒发。不时地掀开红绸观察，当看到表皮撑的光亮，低端有微微挣开的迹象，就说明醒好了！这个时候的饽饽，是轻易不会出现回塌现象的。
第四个节目，上锅火蒸。这是我能参演的节目，源于我最爱农村的大锅烧火。抹油、铺笼布或者玉米皮，当醒好的大枣饽饽圣虫被呵护着进入冒着丝丝热气的大锅，我继续烧火。看着麦秸、花生秸、玉米秸、松篓这些农家特有的燃料在锅底跳跃，我仿佛闻到了土地的气息，庄稼的芬芳。开锅后，开始计算时间，25-30分钟即可停火。看着火势越来越旺，我仿佛看到了红红火火的金都年已经到来，看到了庄稼地里收获的热火朝天，看到了人们富足幸福的笑脸。
第五个节目，雾里看花。姥姥叮嘱，停火后，一定不要急于掀锅盖，先焖它5分钟，防止回塌，否则就前功尽弃。这五分钟的等待，好似过了五百年。我期盼着，幻想着。终于，姥姥掀开了锅盖，那一瞬间，无数个白色雾精灵踏着热浪飞奔而来，弥漫了双眼，又调皮地四散开去。我不由自主地闭上眼睛，又迫不及待地睁大眼睛，只为一睹饽饽圣虫们的芳容。只见大枣饽饽们，鼓起肚皮，欲与白猪试比胖。表面光亮，吹弹可破；轻轻一按，又迅速鼓起，富有弹性；轻轻掰开，麦香扑鼻，内部细腻；细细品尝，松软濡糯，香甜可口，余味绕齿。
第六个节目，点染装饰。待蒸好的饽饽圣虫们散尽了热量，姥姥拿出调好的红色染料，左手拿着一只新买的牙刷，让刷头在染料中轻蘸，右手拿着一根绣花针，展开了她的点染装饰。“唰唰唰”，当绣花针略过密密的刷头毛尖，白白胖胖的大枣饽饽顿时就羞红了脸；“唰唰唰”，圣虫们一经红色染料的点染，仿佛满血复活，要从莲花宝座上腾飞；“唰唰唰”小猪头的腮变红之后，酷似那喝得醉醺醺的猪八戒梦里背上了漂亮的媳妇儿……
每逢走亲拜年，女人们都会仔细端详各家供桌上的圣虫和大枣饽饽，彼此夸赞。这时，我总会看到姥姥们脸上洋溢着的自豪。饭桌上，男人们也会对熥的热乎乎的大枣饽饽加以赞扬，这是对女人们辛劳的最好回馈。
近年来，有的商家看到了大枣饽饽的商机，批量生产着一模一样的大枣饽饽和千篇一律的圣虫。买来的大枣饽饽，虽然包装精美，但总感觉不如自己做的劲道，少了家的温度。少了参与感的年，总感觉味道淡了许多，就像年，没有了雪花飘飘……（公众号：平静初语）
篇十三：家乡的风俗作文
六年二班刘蕊铭
端午节又称端阳节，是中国民间四大传统节日之一。节日当天，街上的摊位有卖香包的、有卖粽子的、有卖粽叶的。大自然的味道在鼻尖环绕，仿佛置身于森林。在这天还有人会喝营浦酒或浊酒，认为能辟邪气。
南方的端午节会举行赛龙舟、插艾草、放纸鸢等。在我们这里会有摔跤、荡秋千、斗牛等活动。我最爱看的是摔跤比赛，尤其是摔跤比赛。两位比赛选手腰上分别会系着一条红色或蓝色的摔跤带，他们单膝跪地搂住对方右肩，再慢慢起身。随着裁判一声音哨响，两人同时向对方身上发力。或勾腿、或抱起对方，总之是谁能把对方摔倒谁就获胜。最终的冠军将会获得一头披红挂彩的大黄牛。
所有的比赛再怎么热闹，都不如我们家里包粽子比赛热闹。粽子起源于人们纪念投江的大夫屈原。往年我都会学着大人的样子做几个，虽然老是掉江米、掉馅料的大粽子。我包粽子时总喜欢问大人，这样做对不？那样做对不？这样包好看不？最终还是在捆粽子时，把最初的完美败得一塌糊涂，搞得大人们烦得直摇头。好在我的作品出了锅，他们还会专门把它挑出放到我的碗里，让我独享。
中国之大，有南北之分。就连粽子也要分南北。每年这时南北方总会“吵”得不可开交，争论是肉粽还是甜粽好吃。肉香品幸福，甜枣尝快乐，我觉得各有千秋，不分伯仲。
端午临中夏，千载意蕴长。端午节有着二千多年的历史，处处洋溢着欢歌笑语。在这个怀念屈原的日子，我们看着传统活动，吃着香甜美食，和家共度团圆节日。
篇十四：家乡的风俗作文
张梦涵
我们的祖国幅员辽阔，每个地方都会有自己独特的风俗习惯。在我的老家——内蒙古阿拉善也有着别样的风俗。
在除夕这天，大家一大早就开始在大门上贴“对联”，贴“福”字，福字可以倒着贴，也意味着“福”气到了。我们不仅贴了对联，还要贴“窗花”，寓意新的一年吉祥如意，另一种说法来源于一个远古传说：人们利用重明鸟的形象来雕刻各种的金鸟木鸡，放窗檐上，以此在威慑妖魔怪兽，之后就慢慢演变为“窗花”。
在过年时，我们还要吃“年夜饭”，每家每户都飘出了鸡鸭鱼肉的香味，家人都围坐在一起，有说有笑，热闹极了！
每到这时，妈妈就会端上来一大盆热气腾腾的“饺子”，为了图喜庆，我们家还会把硬币包进饺子，如果谁吃到了，就代表那个人会福气不断，新的一年里健健康康、财源滚滚。所以在餐桌上，大家都吃的更多，吃的更饱！
在过新年期间，大人普遍都会给小孩红包，俗称“压岁钱”，寓意要平平安安的健健康康的。压岁钱，是汉族的年俗，用于送祝福，保佐平安。压岁钱的风俗源远流长，它是代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉样。
小时候，每到过年，我给爷爷奶奶还有姥姥姥爷拜年时，都会恭恭敬敬地对他们说：爷爷奶奶过年好！姥姥姥爷过年好！说完我还会规规矩矩地给他们磕头，这样我就会得到更大的红包。
看！这就是我的家乡过年时的风俗，和你们那里一样吗？
篇十五：家乡的风俗作文
作者：朴尚沃
年年都过除夕，每到除夕，家家挂起了大灯笼，人们脸上都洋溢着欢乐的笑容。刚出生的婴儿，虽不会说话，但也“哇啦哇啦”乱唱；刚会走路的小孩，也疯了似的窜来窜去；刚上学的小朋友，也向长辈们讨要红包……大人们更是忙得不回开交：买菜的买菜；端菜的端菜；洗菜的洗菜；烧菜的烧菜，都忙着吃年夜饭呢！老人也收了儿女的礼物，开心得合不拢嘴。
家家都要吃年夜饭，我们也不会例外。一大早，我们全家就去买菜，采购零食，比如瓜子花生，还有灯笼什么的。下午，我们全家一起帮忙做菜，连刚上一年级的妹妹都要帮妈妈洗菜呢！
时间志是过得飞快，转眼夜幕降临。大家围坐桌前，一人一句祝福语。大家都其乐融融，快乐地笑着；肆无忌惮地喧闹着；手舞足蹈地比划着……
天黑了，放眼望去，农村里家家户户都在放烟花，那声音好像众仙在打鼓，“咚咚咚咚”的，爸爸也搬出他买的烟花点了火，“嘭啪嘭啪”地放了起来。
除夕真是个让人兴奋，快乐，开心的日子，怪不得小孩子这么爱过除夕！
