清廉教育征文（推荐10篇）作文

篇一：清廉教育征文

廉洁

苏轼曾说过：“执政之涵养。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志；未有不能正身，而能正人者；胜固欣然，败亦可喜；浩然天地间，唯我独也正；无事以当贵，早寝以当富，安步以当车，晚时以当肉；崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名；千夫之诺诺，不如一士之谔谔。”廉洁，是说不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。古往今来，有许许多多的人都把廉洁看作生命一般，终身为廉洁奉献。在古代的时候就流传着许多有关廉洁的小故事。

春秋时期，宋国有一个人上山采石时，采到一块宝玉，他担心别人会来抢，想拿去卖，又怕被商人占了便宜。想来想去，他决定把这块宝玉送给京城里的大官。于是，他带着宝玉，来到京城掌管工程的大官子罕府中，献上宝玉。子罕觉得很奇怪，便问道：“我和你素不相识，你为什么要献宝玉给我？我可从来不收别人的任何礼物。”那人以为子罕怀疑这是一块假玉，就答道：“这块玉我请玉匠看过，确实是一块真玉，价值连城，所以我才送给你的。”子罕说：“我把不贪的品格当作珍宝，你把这块玉石当作珍宝，如果你把玉给了我，我们两人就都丧失了珍宝，不如你我还是各自保存自己的珍宝吧！”那人跪下恳求道：“我们小百姓，拿着这样珍贵的东西，是不敢出门的，我把它先给你，是为了免于祸患。”子罕就让那人暂时留下，请玉匠把那块宝玉雕琢加工好，然后帮他把玉卖掉，把所得的钱全部交给那人，并派人送他回家。

子罕觉得人生最珍贵的宝贝不是什么不贪仅是一个方面。总体来说，子罕，贵道，利万物而不争！在生活中，我们也应该像子罕一样，要洁身自好，不夺人所爱，不能随随便便拿别人的东西，在尊重别人的同时也问问自己的心。

人生中有许多东西是我们无法改变的，但我们可以选择人生选择好自己的人生方向。子罕以廉洁为宝，教育我们做人要遵守本分，钱财是身外之物，我们不要过度贪图，在金钱，利益面前，时刻永远清醒，廉洁才是真正的宝贝，它的价值远远大于任何美玉珍玩。

篇二：清廉教育征文

承清廉之风，担兴国之责

清廉乃为政之魂，勤政乃公仆之本。“廉”一字在古往今来的历史长河中熠熠生辉。在世故狡诈的官场上，它如在砚台辗转的璞玉，不与“浓墨“同流合污；它又似于深潭中高高傲立的青莲，挣脱淤泥的裹挟与世俗的枷锁，一枝独秀。廉政文化自《周礼》提出以来，便传承至今，不论时代更迭与否，如恒星般璀璨，洞照古今。

清廉，是复兴民族之本。

历代前贤国与家，成由勤俭破由奢。明朝一代清官海瑞为官数十年，两袖清风，公正廉明，勤俭奉公。他无惧生死呈上的《治安疏》乃“直言天下第一事疏”，其中痛斥帝王不理朝政，只念长生。后来他左降下江南，便将当地治理得井井有条，改庭换面。他关心百姓疾苦，体察民情，认为安民是治国之本，意欲镇国家必先得民心。所以他严谨下属剥削人民，并打压身边酒肉池林、醉生梦死的贪官权贵，是以树敌颇多。海瑞兢兢业业一生，恪尽职守，严于律己，知死而无畏，此为“志趣清高，利禄不能动也。志量远大，富贵不能淫也。”海瑞如污水涌流的沟渠中那一眼清泉，竭力荡涤浸染污秽的渠壁。

反之，则有贪墨淫乱、盘剥人民的贪官污吏王黼，曾借“简括天下丁夫”之际，敛国财6200万缗，人民无不对其咬牙切齿，他因此遗臭万年。既失威信，有失民心，此举甚蠢。

清廉之风，使中华民族绵延赓续。

清廉，是建设国家之根。

周总理年少负壮气，胸怀鸿鹄之志，直道“为中华之崛起而读书”。他也确实用一生去践行了自己崇高的理想，致力于服务人民、献身于党的事业，鞠躬尽瘁，死而后已。周恩来总理在新中国解放前夕作为党的领导人，讲究勤俭清廉朴素。在国泰民安的日子来临后，他仍保持着一贯作风。他燃烧自己的过程中，没有利用自己的职权营私舞弊，也没向人民大众“伸过手”。他时刻要求身边的所有人都清正廉明，坚决反对贪污腐化。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肃连年旱灾，人民缺衣少食，生活苦不堪言。总理便带着粮食、棉衣等赈灾物资派组前往。他面对稍加装饰的房屋，直言：“我不进，那不是我的家！”总理义正言辞，拒绝改善家里的设施，认为自己要以身作则，带个好头。他一身正气，秉持和发扬了党艰苦奋斗、朴素节俭的优良传统和作风，是克己奉公的典范。

党的十八大以来，秉承“自我革命”和“廉洁自律”的理念，以习近平同志为核心的党中央以敢想敢做的魄力和矢志不渝的决心，坚持反腐斗争，推动全面从严治党，“老虎”“苍蝇”一起打。所以“为政之要，日公与清，成家之道，日俭于勤”就颇为重要了。时代的洪流滚滚向前，为完成第二个百年强国目标，清廉不应只存在于仕途之中。

清廉之风，使千年中国屹立不倒。

清廉，是修身养性之重。

青春，是诗歌中的仲春，是一生中的仲春，梦想在此起航，国之栋梁在此开始闪耀。而清廉，是中华民族传统美德之一，是缔造时代的石基，是青春永不褪去的底色。少年强则国强，同样，少年清廉则国清廉。清廉一直伴我们身侧，它与我们每个人息息相关，我们理应将其内化于心，外化于形，将口头的理念落实到生活的细微之中去。

平凡人的“清廉“可以是勿以善小而不为，勿以恶小而为之；可以是一针一线，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰；抑或是坚决执行、遵守生活中的规则和道德规范……

古人云：“修身，齐家，治国，平天下”。如今海清河晏、时和岁丰，我们作为新时代青年应谨记育浩然正气，承清廉之风，担兴国之责，勇立潮头。

清廉之风，使新青年昂首阔步，逐风挽浪。

“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替。”清廉二字不应只是随口吐露的无稽之谈，更应是人人心中的一颗春的种子，慢慢地会芬芳馥郁，万紫千红。我们要以“敢教日月换新天”的勇气和决心，以“九万里风鹏正举”的昂扬志气，以“要留清白在人间”的清廉之风为新时代的浪潮增光添彩。

篇三：清廉教育征文

展两袖清风树廉洁校园

“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间，”清廉，是一种清清白白的行为和光明磊落的态度。

清廉，是一个人品性比体现，是评判一个人公正与否的标准。“为政之要，日公与清；成家之道，日俭与勤。”由此可见清廉是多么重要的一项品质。公仪休拒鱼、厚谢婉拒、棒打送礼等例子，都被后人所铭记、传承。

廉政优品随处在，清廉之风吹校园。在我们的校园内，清廉的事也时常在发生着。

正午的阳光骄躁而热烈，食堂中的队伍熙熙攘攘。我前面的一名女学生打了两份菜，又自行拿了一瓶牛奶，我注意到那个阿姨只算了菜的钱，却没有算牛奶的钱，我想着她一定是不会告诉那个阿姨了，正准备上前点菜，一个突兀的声音响起来：”阿姨，你少算了一瓶手奶。”那个阿姨先是一惊，随即一抹欣慰的笑意在脸上展开，那笑容掩藏不了对女孩的赞赏以及对下一代品行的骄傲。直夸赞她是个诚实清廉的好少年。我也不禁莞尔一笑，原来是自己太狭隘，对女孩的妄加猜测使我对她产生了一丝歉意。还没等我回过神，校园中另一处的清廉行为又拉开了帷幕……

只见一位男同学蹲下身，不知道在地上抠什么，我不由得踮起脚尖伸长脖子一看，原来他正在抠起一张贴在地上的饭卡，径直朝着失物招领处走去。我回想起有些学生捡到其他同学的饭卡，用其去“大买特买”的事例，这两种情形所形成的对比，犹如沙漠中的一汪清泉、烈日下的一丝清凉，原来清廉是如此可贵的品质。

那么，我们应该如创造一个清廉校园呢？我想用自己的几点建议来为清廉校园添砖加瓦。

校领导及老师的带头作用言传身教的对我们进行着清廉教育；在校内强调清廉的主题活动，让全校师生意识到清廉的重要性，多开展一些以清廉为主题的活动，对学生进行教导、演讲，以此来提高校内整体素质。学生平时也可多关注此类事例，多给自己补充廉洁知识，多参加一些廉洁活动以此以自身经历亲历来感受以及吸纳这其中的美好，让廉洁随处可见，融入生活，融入环境，融入社会。

“树新风正气，创清廉校园。”清廉将会在校园这个培育下一代的地方先行发展，将会贯彻于下一代朝阳的思想中！

清廉是一股无尘的清风，是一种体现道德的修养，在未来埋下了廉洁的种子、校园将以情廉为本，我们将以清廉为荣！

篇四：清廉教育征文

莲与廉

我读周敦颐的《爱莲说》，最爱“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这一句。

花，值得人们喜爱的实在繁多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花，自唐朝来，人们十分喜爱牡丹，而，周敦颐只喜爱莲花。他以莲喻人，通过对莲花的赞美，歌颂它坚贞不屈，出淤泥而不染的廉洁品质。

周敦颐做学问好，做官也好，可以说他两边都没有耽误。黄庭坚称他“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古”。那么，周敦颐到底有些什么本事呢？

周敦颐第一个官职是分宁主簿。有一个案子久决不下，周敦颐到任后，“一讯立辨”。这引起了当地人的惊异：“就算是老吏都做不到啊。”很快被推荐做南安军司理参军。有个人犯了罪，但法不当死，转运使王逵却想重判他。王逵是著名的酷吏悍吏，大家都不敢和他争，周敦颐却不怕，与他力争，但王逵不听，周敦颐当即决定弃官而去，说：“这样的官有什么可做的！杀人以媚上，我决不做。”一句话惊醒了王逵，囚犯得以幸免。

周敦颐做官以廉判明断著名，一生辗转多地劳累奔波，却并不感觉苦；尽管铁面无私，堵住了一些官员谋私的途径，但他一生没有公敌，也无私仇，真正做到了“官清赢得梦魂安”。

莲花就是周敦颐的标志，也是清廉的象征。我喜欢莲花，更爱像莲花一样廉洁的人。从古到今，像莲花一样出淤泥而不染的廉洁之人实在太多。有“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的范仲淹；位高权重却从不贪赃枉法，始终为民做主的包青天；也有“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的明朝名臣于谦。于谦自幼聪敏，读书能过目成诵，他仰慕古代正气凛然的仁人志士。国难当头，于谦没有选择明哲保身，他的所作所为不是为了自己的个人利益，而是为国家和人民着想，哪怕为此“粉身碎骨”，也在所不辞，铁骨铮铮的于谦尽管最后以悲剧告终，但于谦那廉洁修身的精神却成了后世的楷模。

然而，面对权力和金钱，有多少人迷失了本心。就拿清朝第一贪官和珅来说吧，据史书记载，和珅的家产价值白银8亿两，相当于当时清朝政府十年财政收入的总和，真可以算得上“富可敌国”了！他的家产大部分是接受贿赂所得，后来乾隆去世后，嘉庆帝查抄了这个贪官的家产，并赐死。这就是一个贪官污吏的最后下场。

贪官污吏遗臭万年，清正廉洁者流芳百世。

我们敬爱的周恩来总理也是清廉的典型人物，周总理在世时外出吃饭、洗衣、喝茶，都是自己付钱，乘车到医院看病，看望朋友，每次都要司机老杨记下公里数，自己交汽油费，作为一国总理他从不搞特殊，每日里也是粗茶淡饭，他的清廉自律可谓众口皆碑。

新中国成立以后，周恩来一直在中南海西花厅内工作和生活，他住的是一间老屋，陈旧、阴暗、潮湿，到夏季时青砖地常泛出一层白色的碱花，这无疑会损害周总理的健康，为此有关部门多次提出维修，但都被他拒绝了。后来周总理的年纪大了，秘书又以维修保护文物为名向周恩来建议维修西花厅，这次周恩来终于松了口，但明确表示“哪里坏了修哪里，绝不能铺张浪费”。不久，周恩来外出视察，秘书趁这个机会指挥维修工在潮湿的青砖上铺上了地板，并撒走了发霉的旧地毯换上新的，封严漏风的窗户，挂上了比较厚的窗帘，此外还搬来两把沙发，同时把房粱重新油漆了一遍。不料周恩来发现了这些翻天覆地的变化，他对此感到很生气，认为太过铺张浪费。他头也不回地走了，并对秘书说：“我不进，那不是我的家。”后来在周恩来的坚持下，这个老屋恢复了原来的旧貌。周恩来身为国家总理，能够控制自己的私欲，做到为人清廉，坚持初心，实属不易。

“一个人廉洁自律不过关，做人就没有骨气。一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。”廉洁并不是什么难事，不贪心是廉洁，不乱拿是廉洁，甚至为国家节省一点资源也是廉洁。我们除了自己保持廉洁的初心，同时也要这样劝诫身边的人。

在生活中，我们应该学习并弘扬这种廉洁自律的精神，我相信总有一天廉洁这朵莲花会开遍社会的每一个角落。

篇五：清廉教育征文

徐徐清风伴我行

每日清晨起床，我们梳妆打扮在镜子前，我们容光焕发，走出家门，呼吸一口清新的空气，廉洁就像一面镜子，朴实简单，它就在我们的身边。

古往今来有多少清正廉洁、务实为民的清官廉史得到万民拥戴，千古传颂，又有多少自私自利、贪得无厌的贪官污使受到千夫所指、遗臭万年。西汉著名史学家司马迁，在任太史令时，朝中最得势的将军千方百计想拉拢他，派家人给他送来珍贵的玉璧，司马迁的女儿对这晶莹剔透的玉璧非常喜欢，司马迁就耐心的开导女儿：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵就会留下斑污，并要受制于人。”说完，就把这对玉璧退了回去。

清乾隆年间，张伯行出任江苏巡抚，并公布了一份《禁止馈送檄》：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文…”他始终惠政砺己、节俭自律，不违誓言，在历史上享有“江南第一清官”之誉，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利丶节俭奉公的优秀品德。

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”明朝清官于谦的这首《石灰吟》将为官做人之道刻画的淋漓尽致。千百年来，崇尚职业道德、廉洁奉公已铸成我们中华民族的可贵精神，并始终在不同的时代中熠熠生辉、代代传承、生生不息下去。

一个人，一个民族，他所信仰的不应是用来束缚自己手脚的桎梏。更不是用来绞杀自己的绳索，而应当是一股风，一股催你挺进、催你跋涉、催你奋斗的雄风。而组成这股风的无数个清廉先例都会让你有种“高山仰止，景行行之、虽不能至，而心向往之。”的感慨。

在市场经济风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验目不暇接，我们的行业赋予我们难以轻言放弃的责任，我们自己也始终怀揣热忱与期待，以专业、攻坚、不畏坚难的精神一路逆风前行，你热爱的、奉献的、愿为岗位牺牲无悔的，定会有人看到，为你鼓掌，甚至抛洒热泪。

从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，弘扬社会新风。弘扬清风正气，打造清廉校园。

篇六：清廉教育征文

廉洁之高尚

13岁正是花样年华，13岁是培养荣誉观，世界观，价值观，人生观……的黄金时期。在这种叛逆的时期一不小心就会误入歧途。

廉洁，指的是不贪钱财，而是立身清白，秉公办事，正直公正，秉公执法。它无时无刻在人们身边，提醒人们要把心中的天平端的正摆的直。

有些同学认为现在谈廉洁还为时尚早，其实，在我们的生活中也有许多涉及到公正廉洁。我曾在新闻中看到这样一件事——某幼儿园选举班长搞贿选。小小年纪竟然行贿。可见廉洁教育是必不可少的。我在班级中监督大家学习，然而看见自己好朋友违反纪律，却不忍心批评，这是正常的想法，谁也不想让自己的友谊破裂。但如果我不批评她，指出不对，她也就不知道自己错在哪，那么也就失去了我的作用。所以我最后还是选择对其做出批评，虽然最后还是看到了对方的不满，但是，我自己心里亮堂。我认为只要自己心中的天平端的正，摆的直，就没有什么顾虑，就像于谦说的：“手帕蘑菇及线香，本为民用反为殃。两袖清风朝天去，免得阎闾话短长！”

我们不仅仅要做到公正廉洁，还要学会自律，也就是学会管住自己，不受物质的诱惑和不良行为的影响。只有从小事上来严格要求自己，做好每件事的点点滴滴，才能养成自律的好习惯。就像古人所说的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”呀！

东汉时期，有羊续的悬鱼拒贿，“自律”之言成为千古美谈，在现代有中国人民伟大领袖毛泽东的廉洁自律也非常典型。同学们，让我们以他们为榜样，廉洁自律，让我们的生活充满纯真，充满阳光吧！

篇七：清廉教育征文

欲虽不可去，求可节也

回望历史，中国共产党走过了百年波澜壮阔的征程。中国社会在共产党的带领下发生了翻天覆地的变化。中共二十大即将召开，清廉一词始终伴随着我们，让我们不忘初心，朝着新时代迈步。

“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”于谦在十二岁时借石灰表明了一生保持清廉，不惧千难万险的精神。小时候，我总不明白“清廉”是什么意思，直到听见了马寅初的故事。

太阳渐渐远离了地平线，骄阳散发出耀眼的光芒，为这湛蓝的天空增添了一丝绚丽的色彩。一艘艘“孤帆”时不时路过。我躺在郁郁葱葱的草地上，父亲倚靠在一棵大树下，一束束阳光透过缝隙洒落在草地上，如同一幅精美的画。父亲捧着一本书，缓和的读着。

内容讲的是马寅初的故事，他在中国解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。

马寅初的事迹让我对“清廉”的意思有了大概的了解，也使我的心中坚定了要做一个清廉的人。

不知不觉中，我也到了上小学的年纪，而这种信念也随着时光的磨洗渐渐的忘淡了。燥热的暑假过去了，我也步入了三年级。忽然，班里传来了一阵欢呼雀跃。老师宣布明天将要竞选班委，听到这个消息，同学们纷纷按耐不住兴奋的内心，像一群鸟儿似的在班中肆无忌惮的议论起来。“诶，你一定要投我一票”……同学们不约而同地呼唤着同学帮忙拉票。随着一声震耳欲聋的响声，同学们顿时鸦雀无声，上演了一出川剧变脸。教室内的气压瞬间低了下来。一双眼睛像是一把锋利的剑一般，仿佛随时要劈下来。这一堂课效率无疑是极低的，同学们的心早已飘到了明日的班委竞选上。一下课，几个同学蜂拥到我的座位上滔滔不绝地讲述着我投票给他们的好处：“我给你带好多的好吃的”；“等我竞选上了一定在老师面前多说你的好话”。听着这样的甜言蜜语我竟鬼使神差地答应了，至于要当一个清廉的人的想法早已忘得一干二净了。不一会，桌上就放了五六颗糖果。我的脸上洋溢着笑容，而一颗颗甜蜜的糖果也在腐蚀着我的内心。

一会到家，我就毫无顾忌地吃起了糖果。母亲看到后皱了皱眉，质问道：“哪来的？”我一五一十地告诉了母亲。母亲面色铁青地看着我，我立刻怂了细细地回想犯了什么滔天大错。我在这恐慌的气氛中度过了漫长的一分钟。只见母亲缓和了紧皱的眉头，把我叫过去，语重心长地说：“欲虽不可去，求可节也啊。人都是有欲望的，但是对欲望的追求是节制的啊。选班委是为了让有能力的人帮助老师管理好班级啊，而你这么做会让管理难上加难。所以你要好好的反省，坚决做一个清廉的人。”

母亲的这番话点醒了我，将我从欲望的深渊中拉了回来。直到现在我依然谨记着“欲虽不可去，求可节也”将其当做我的座右铭。让清廉伴我行。

篇八：清廉教育征文

她独自一人站在一栋设备简陋而矮小的教学楼前，周围都是郁郁葱葱的树林，她望着那一片片树林，陷入了沉思。当她听到身后传来的朗朗读书声时，她告诉自己“党和政府如此帮我，我也不能令他们和老师同学们失望，一定要让这些女生们走出这片树林，走出这座大山！”

张桂梅是一名共产党员，她也即将赴北京参加党的二十大，“让大山里女孩都有书读”是张桂梅一直以来的心愿，从推动创建全国第一所全免费女子高中，到帮助2000多名山区女孩圆梦大学，张桂梅逐梦的脚步从未停歇。在办学之初，环境十分恶劣，条件十分简陋，学校连厕所都没有，老师也纷纷辞职，就是学生也退学了，自己也身患23种疾病，这使张桂梅有了放弃的念头。但当她看到留下来的老师中有六个都是共产党员时，她下定了决心，一定要要办好这所学校！在她不辞辛苦的努力下，终于成功的将女高中生们送入高考的考场，她的心中感到无比的激动。她坚信，这是“是党的关怀成就了华坪女子高中，华坪山区女孩能接受教育是党的光辉照边疆的真实体现。”

而这便是一位清廉的共产党员为人民做出的伟大贡献！

高举反腐旗帜，弘扬时代正气。一身正气冲天地，两袖清风鉴古今。作为一名共产党员，需要具备一种非常重要的品质——那就是清廉。清廉即所谓的廉洁，“廉”曰不受，“洁”曰不污，清白廉洁就是清廉。

清廉的人生，虽然没有金钱环绕四周的富贵，却充满周围人发自内心的赞许。而迂腐的人生，身边只剩下阿谀奉承的人，却没有真挚的朋友。这是很多么直白的对比啊，使人民开心，难道不比一己私欲得来的快乐更好吗？张桂梅老师干了一生的好事，她教出的学生肯定无一不在感谢与赞叹她的善良美好，她不贪污，一心为党为民，清廉仿佛就是她一生的写照！再看看贪官们，他们接受他人的贿赂，偷税漏税，整天花天酒地，享受着金钱带来的短暂的快乐，最后被打压，从此人生一落千丈，只能默默感慨人生的悲痛，悔不当初。

因此作为一名共产党员，“俯仰无愧，堂堂正正。”需要做到为官宽厚却大公无私，懂人情世故却不能公报私仇，考虑大局却不贪图片面的富贵。

从开始的1921年，中共一大只能秘密召开，艰难转移，只有50多人的共产党殚精竭虑，只为让共产党可以拯救中国。到现在的2022年，中共二十大已能庄重召开，万众瞩目，9671。2万名共产党员一门心思，只为让共产主义带领中国走向新时代！

在这充满未知的2022年，我们也即将迎来令人激动的中国共产党第二十次人民代表大会。投身新时代，中国共产党立志千秋伟业；奋进新征程，中国共产党矢志砥砺前行。

在如此庄重的会议上，代表们会总结过去的工作，寻找不足并改进，深入分析国际国内形势，并根据国家、人民的要求，制定合适的行动纲领和大政方针，为全面建设社会主义现代化国家，实现中华人民伟大复兴而努力奋斗！

张桂梅老师就像一滋润的雨露，洒在每一朵含苞待放的花骨朵上，总有一天，祖国妈妈的绿色外衣上，也会戴上鲜艳而芬芳的花朵。我们要感谢张桂梅老师的无私奉献，让那么多女孩儿们拥有同样的机会去创造自己美好的未来！

篇九：清廉教育征文

清如秋菊，廉似梅花

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒。”

从古至今，廉洁就是中华民族的传统美德。廉洁是春风，温暖人的心灵；是清泉，净化人的品格；是扁舟，载着我们驶向美德的彼岸。

廉洁是一种正直的情操。在悠悠历史长河中，有多少人为了保持廉洁而舍弃了雕梁画栋的豪宅，舍弃了名高权重的地位，舍弃了伴有满汉全席、醉生梦死的日子。廉洁是陶公“不为五斗米而折腰”的志气，是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪情，是周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的一身正气，是于谦“两袖清风朝天子，免得阎闾话短长”的节操。

三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，只因为国相诸葛亮严于律己，一身廉洁使然，“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”廉洁一生，立起一座不朽的丰碑。千百年后，仍有许多人为其作诗，歌颂他的品德。

但反观清朝贪官和绅一生居庙堂之高，不利其民，不忧其君，专事搜刮，贪污受贿。弄得个机关算尽太聪明，反误了自己性命，不但家财散尽，身首异处，还落得个千载骂名。若，以权为圆心，以贪为半径，只能画出罪恶的牢笼。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。每一个背离廉洁之道的人，也许其初心本正，而后踏上歧途，究其根本，是意志不够坚定所导致。所以，每个贪官都应觉悟：宁可清贫自乐，不可浊富多忧。功名利禄，不过身外之物，品格道德，才是立身之本。

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一颗星，在寒冷黑暗的夜晚，为人们带来一星光明。而我要说，作为新时代的少年，廉洁则是灵魂深处常吹的徐徐清风。它时刻提醒着我们，在如今这个物欲繁盛的时代，要抵得住诱惑，守得住灵魂，始终坚定信念，做到内心一尘不染。在人生的道路上，只要常有清风相伴，我们的生命之花就会更加灿烂，我们的祖国就会更加和谐稳定、繁荣昌盛。

篇十：清廉教育征文

从古至今，我国一直在弘扬“清廉”美德，其内涵是：品行端正，为人正直清洁无私。

于谦，他是我国明代有名的清官，深受百姓爱戴，被尊称为“于青天”。

于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮嘱管家，一概不收寿礼。皇上因为于谦忠心报国，战功卓著，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了“苦劳功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，据礼门外情不通”四句话，以此讽刺于谦不通人情世故，希望他改变主意收下贺礼。于谦见后，气定神闲地在下面添了四句——为国办事心应忠，做官最怕常贪功；辛劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。太监见此，明白了于谦的坚决，不禁心生敬佩，不再勉强，从容地回宫复命。

“一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。”于谦清正廉洁，光明磊落的处事态度，是我们学习的榜样。而今，各级官员也自觉遵守党章，严格执行廉政准则，主动接受监督，保持自身的清白和廉洁，不为灯红酒绿所诱惑，譬如吸毒，嫖娼，杀人等不良行为。

那么，“清廉”只是对为官者的要求吗？显然不是，人人都应该秉承“清廉”的高尚品格。“君子爱财，取之有道。”面对物欲横流的世界，人人都应正直勤勉，要向颜回般“一箪食，一瓢饮，在陋巷”却“不改其乐”。如此，人们方能坚守心中“清廉”净土，世界方能更加和谐。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“清廉”是提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋专利，为人民服务，清白做人的精神。秉持“清廉”美德可以有力地促进社会主义先进文化的发展。向“清廉”看齐！