篇一：漫画世说新语读后感800字
不一样的方式学文学
《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，这部书记载了自汉魏至东晋的一些名士的逸闻轶事，是研究魏晋风流的优秀史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，都有生动的描写，纵观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
鲁迅说：“《世说新语》记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇，为一部名士的教科书。”
可见它的内容丰富，深刻地影响着中国文人及文化史。非常利于培养我们的文学素养文化素养。
不过，古今的遣词造句相去很远，在读原著时会很难读懂，而且生拗的言语也会让我们失去了阅读兴趣。比如我本就对文言文薄弱，有些抗拒。而这《漫画世说新语》以漫画的形式来展示和讲解《世说新语》，十分新颖，趣味横生。图史结合，让人读来津津有味，我们阅读后也易懂易记。对于漫画感兴趣的同学也可以入手，一遍学习一遍看漫画。
既然是漫画，那么其中重要的当然是画，这本书中的画，将人物的表情动作都画得活灵活现，也十分有助于刻画人物的形象，有助于读者的感同身受。比如狡诈的曹操、刚烈的嵇康、闲雅的谢安，还有书圣王羲之、画圣顾恺之、才女谢道韫……画中的人物相貌特征也很有个性，巧妙地绘画出魏晋名士的奇葩和特立独行。这样的《漫画世说新语》，生动传神，没有阅读障碍，也不失兴趣。
《漫画世说新语》精选了《世说新语》中的30个经典故事，呈现了魏晋名士风采。虽然是漫画，但这本书也将原书中的故事讲的清晰无误，比如这个：故事的主角叫做阮咸，女主则是阮咸姑妈家的奴婢。我们需要了解的是，奴婢不是人，只是官宦家的财产，这相当于人跟“丫鬟物件”的爱情故事，无论在那个时代还是现代，都是相当的难得可贵。本来他姑妈打算把奴婢给他的，但是他在母桑期间，姑妈要去往远方，把奴婢又带了。听闻此事的阮咸，也不守丧了，借了客人的毛驴，直溜溜的跑去追他姑妈，后来两人骑着毛驴回来了。守丧期间干出这样不合乎礼教的事，阮咸却说，人种不可失。这在中国历史上很难找出这样的事情了。这妥妥的真爱，也是对当时礼教的一种蔑视。
《漫画世说新语》这本书，将文学与艺术相结合，用不一样的形式向我们描述着难懂的史料，他依旧可以让我们看见那个动乱而又政治黑暗的时代。
篇二：漫画世说新语读后感800字
漫画的魅力
狡诈的曹操、放诞的阮籍、刚烈的嵇康、老练的王导、闲雅的谢安，还有书圣王羲之、笛圣桓伊、傻乎乎的画圣顾恺之，还有咏絮之才的女诗人谢道韫……刘义庆带领他的门客们用文字塑造了这些经典形象，纵然每个人物是栩栩如生，跃然纸上，可终究拘泥于一寸天地。穿越千年，活在文字里的人物也有了肖像画，《漫画世说新语》这本书把文字照进了生活，让魏晋风流与时代潮流碰撞，呈现别样的风采。
这本书用诙谐幽默的对话贴近生活的交流方式把一篇篇晦涩深奥的古文变得活泼有趣。比如《管宁割席》，写的是管宁与华歆志好不同，割席断交的故事。故事里用了“记者”采访管宁的形式，写出管宁是淡泊名利的清高智者，华歆是追逐名利的世俗成功者。管宁立了一块“禁止跨越38线”的木牌，又对华歆说：“子非吾友也！”切中文章中心。管宁和华歆性格相异、价值观不同，但是两人断交的场面生动形象，将文言文与现代接轨，幽默又不失道理的对话，将漫画的魅力展现的淋漓尽致。
漫画不仅再现了生动的故事鲜明的人物，它最大的优点就是让我加深了对《世说新语》的理解，书中犀利精准的点评让我印象深刻，比如《小时了了》中陈韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”孔融巧妙地回答了陈韪的话，充分体现了孔融的聪明伶俐。漫画中孔融语出惊人，怼得陈韪极为尴尬。果然长大后的孔融官运亨通，可惜最后也因为伶牙俐齿爱讽刺惹恼了曹操，丢了小命。
《漫画世说新语》除了诙谐有趣，解说透彻，它还能弥补一般书籍只有文字的不足，让我读完就能够对书中内容印象深刻，加快了记忆的速度，真是事半功倍。比如《驴鸣送葬》中的孙楚和王济都尖酸刻薄且眼高于顶，但是偏偏两人又互相欣赏，可是王济英年早逝，孙楚见知音没了很是崩溃，吊唁时原文中“卿常好我作驴鸣，今我为卿作”一句简短的话来概括孙楚哀悼时的情况，而漫画中的孙楚一张驴脸，嘴长长的往外凸，两只耳朵直挺挺地立着，鼻子不停地喷气发出喘息的声音。他丝毫不觉得在严肃的葬礼上学驴叫有何不妥，还认为这是送别好友的最佳方式。看着孙楚抱着王济边哭边学驴叫的图片让我深刻感受到了友谊的珍贵。
《漫画世说新语》它生动有趣，那短小而精悍的故事以一副副爆笑的形式展现在我们面前，那生拗的言语也变得通俗易懂，解开了阅读中的迷雾，告诉了我们一个又一个道理。
篇三：漫画世说新语读后感800字
你有想过吗？其实古代也有三八线哦！
“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管宁挥锄与瓦石不异，华促而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也’。”这一段文字出自《世说新语·德行》，讲述了一对好朋友管宁和华歆是如何绝交的故事。
管宁是汉末时期的名士，从小便和华歆成为了好友，有一回二人在菜园里一起锄地，他们看见地上有一片金子，而管宁却当作没看见似的，继续锄着他。可华歆却反其道而行之，他赶紧跑过去把金子拾起来看，但随后又扔了。
而又有一次，管宁、华歆二人一起坐在席上读书，这时有达官贵人乘坐着豪车经过门口，管宁依旧专心致志地看书，但华歆却放下了书，跑出门去看，待他回来时，管宁已将席子割开而坐，说道：“你不再是我的朋友了。”
两人本是一对很好的朋友，却因为人生观和价值观的互不相同而分道扬镳。在我看来，管宁和华歆两人的性格完全不同。正如书中所说，管宁一生教书隐居，不愿惨和政治，谁让他做官都不肯。而华歆则从汉献帝时期到曹丕称帝，都是高官。由此可以看出管宁不愿贪图名利，他即便一生贫穷，这一生也只愿当一名学者。而华歆则是现在人们所常说的“成功人士”，有钱、有势、有地位，他虽不像管宁那样淡泊名利，清高自得，但从另一个角度来说，他也是一个成功的人。
我们要夸赞管宁的淡泊名利，也要学习管宁这种清高、不贪名利的精神。在生活中也是如此，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们学生的首要任务是学习，只有交到真正优秀的朋友，我们才能变得优秀。
当然了，在学习管宁的良好品质的同时，我们也不能否认华歆的成功和他所做的贡献。
管宁和华歆二人并没有具体的谁对谁错，从不同的角度看，他们各有成功的地方。就像戴教授在书中所讲：“其实人各有志，每种人有各自适合的职业和人生道路。在不损人害人的前提下，各自实现自己的追求的人生，又有什么不对呢？”
没错，可话虽如此，华歆确实是为了一时的名利，放弃了自己以往的德行，这种行为不是我们应该提倡的，更不是我们应当去赞扬、去推崇的。
《管宁割席》让我们知道了，要向优秀之人学习，养成德行美好的品格的同时，也告诉我们，人各有志，每个人都有自己的人生，大家不可能永远相同。在《漫画世说新语》中，作者用风趣幽默的文字和图画，让我们在欢笑之中懂得新的道理，而书中的《管宁割席》，是我感触很深的一篇，我们作为学生，应该要向更加优异之人学习，造就自己的良好品格，让自己变得更加优秀！
篇四：漫画世说新语读后感800字
“先苦后甜”的哲学
暑假里，我读了一本书——《漫画世说新语》。书里用漫画、白话文和小古文结合的方式讲述了许多《世说新语》里的小故事。“文”非常精彩，“画”又非常生动，“文”与“画”相映成趣。
其中最吸引我的就是顾恺之的《渐至佳境》这一篇。东晋大画家顾恺之吃甘蔗总是先吃不甜的部分，然后再吃甜的。当时的人都认为他这样的做法很愚蠢，甚至把他当成一个傻瓜来愚弄。一开始我很疑惑，但看完解说后我恍然大悟，“先苦后甜”真是人生的大智慧啊！
不仅吃甘蔗如此，顾恺之的生活也是“先苦后甜”。顾恺之刚一出生就失去了母亲，他从小就有这样一个愿望：见到母亲。于是他根据父亲的描述，每日苦练绘画，想要画出母亲的模样。经过四年的光阴，经过无数次的修改，他绘出的画像终于得到了父亲的点头认可……
那一瞬间，他知道，他见到母亲了……
那一刻，他的心里一定充满了甜蜜与幸福。
比任何一个能与母亲形影不离的人更能体会到高浓度的幸福……
我猜想，会不会是这段人生经历让他参悟出“先苦后甜”甜更甜的道理呢？读了顾恺之的“渐至佳境”，我心中久久不能平复，这几个字在我心中荡起层层涟漪，我放下书本陷入沉思。
渐至佳境、先苦后甜的故事在生活中随处可见。杭州亚运会正在紧锣密鼓地筹备中，运动健儿们都在积极地备战着，他们每一场比赛中胜利的“甜”，都离不开比赛前训练的“苦”。我的偶像谢震业也在积极备战，他是目前200米亚洲纪录保持者，他的目标是在亚运会上夺冠，他一直以来的好成绩都离不开他每天坚持不懈地训练，汗流浃背是家常便饭，有时甚至会训练到呕吐，普通人很难想象这是什么滋味，但对于谢震业来说早已是习以为常。感谢运动健儿们的辛苦付出，他们吃了这么多苦中苦，才有我们这么辉煌的体育战绩，让我们尝到了体育强国的甜头。
我的成长之路中也少不了这样“先苦后甜”的体验。我的书柜里有一个金灿灿的奖杯，我很珍惜它，因为它来之不易。那是一个炎热的夏季，我报名参加了“美院之路”比赛。这个比赛规模很大，参加人数众多，获奖难度系数大。为了在比赛中获得满意的成绩，我必须付出艰辛的努力。当时学校的学习任务并不轻松，但我还是在每周末挤出半天的时间泡在画室里，精心打磨我的作品。功夫不负有心人，我终于交了满意的答卷，获得了特等奖。不经一番寒彻骨的“苦”，哪得梅花扑鼻香的“甜”，捧着沉甸甸的奖杯，以往的辛勤努力仿佛化为浓稠的糖汁，注入我的心里，甜到了心底！
明白了先苦后甜的人，譬如顾恺之，譬如谢震业，都是生活中的强者。漫漫人生，道阻且长，“先苦后甜”的哲学，会帮助我们走到更高更远处。
篇五：漫画世说新语读后感800字
《世说新语》是我们很熟悉的一本古文书，但是对初中生来说就有点枯燥，偶然间得到了戴建业老师编写的《漫画世说新语》，瞬间感觉打开了新世界的大门，原来晦涩难懂的古文可以用漫画的形式表现出来，有趣且深刻。
进入初中后，每年寒暑假都会有背默下个学期的古诗文的作业，这个暑假又有14篇，其中3篇是比较长且难背的古文，其余的是比较短且熟悉的古诗，我每次都把难背的安排在最前面背诵，简单的留在最后背，这样就不会越往后背，越有畏难情绪。现在想来不是和《漫画世说新语》里的“渐入佳境”如出一辙吗！书里讲到顾恺之吃甘蔗时总是先从最不甜的蔗梢吃起，慢慢地吃到最甜的甘蔗头部，别人问他为什么要这样吃，他回答：“这样吃就可以慢慢地到达美妙境界。”这就是“渐入佳境”的出处了。
小小的生活习惯，有时候也是人潜意识或者价值偏好的体现。大多数人吃苦，都是因为没的选，只能吃苦。只有少部分人，在可以选择的时候，仍然先去体会苦的滋味，之后再越来越甜，渐入佳境，顾恺之就是这一类人，而我也想成为这样的人！
俞敏洪，是新东方的创始人，他1978年第一次高考，他经历三次高考，英语成绩分别为33分，55分，95分，最后一次以总分387分进入北大。前两次高考均名落孙山，在他母亲的鼓励下参加高考补习班，好不容易进入北大，本以为可以扬眉吐气了，但是令俞敏洪没有想到的是，他在北大却遭遇了无数的“白眼”，他俨然成了北大的一个“站票观众”，永远只能在角落里仰望别人的精彩。但是这个苦难的人没有放弃，还是朝着自己的方向前进。
1993年11月，俞敏洪选择弃教从商，创建了新东方，在全国34个城市建立了英语学校和其他学习中心。新东方一直稳步壮大，可是在2021年7月24日却迎来了国家的双减政策，新东方遭到重创，关闭了K9学科类辅导业务，但是俞敏洪还是没有放弃，“新东方在线”面临全面转型。2021年11月，俞敏洪宣布新东方向农业转型——通过改变中国农业，实现对农村孩子的帮助。但是刚开始的直播，人气寥寥，大家都看着这个老人在直播间卖力的吆喝着农产品，但是参与的人不多，甚至有人觉得这条路完全走不通，直到2022年6月，不温不火的“东方甄选”直播间突然爆红，只用了3天时间，粉丝量就飙升到了1000万，此后，“东方甄选”、“董宇辉”等关键词长期霸榜，东方甄选俨然成为了全民热点，大家都被这富有诗意和学习氛围的直播间给打动了，纷纷“付费学习”。俞敏洪，就是这样一个人，先苦后甜，苦的时候坚持着，然后就等来了甜。
求学阶段，应该也算是人生当中比较辛苦的阶段，我也知道，现在的苦是为了将来的甜，“渐入佳境”是一个最好的人生状态，我愿意用现在的辛苦和努力换来以后的幸福和安康。
篇六：漫画世说新语读后感800字
一本《漫画世说新语》摊开在我的书桌上。书页素白，墨迹深黑，我却分明看见一群色彩鲜明的人物，或行或卧，或啸或吟。初读时，只觉得嵇康傲骨凛然，刘伶放浪形骸，阮籍不轨于俗，王子猷卓荦不羁……他们有十二分的潇洒快意，让埋首书山的我艳羡不已。爸爸妈妈却告诉我，历史是一条巨大的河。生活在各个渡口的人们，都见证着不一样的风景。
“他们那边的风景，肯定格外好看吧！”回味起那些芝兰玉树、闲情雅趣，我咂咂嘴，发出了由衷的感叹。爸妈闻言，都笑起来，又告诉我，一个时代有一个时代的面貌，作者是拿他手中的笔在摹画，我们更应当有自己的想法。
我扑向历史课本，才发觉所谓魏晋南北朝，并不只是浸在玄谈诗画的小小洞天。那里有历史课上讲过的群雄争逐，还有破碎的江山、风干的热血和遍野的哀鸿。再次展卷时，书中的文字依旧妙趣横生，画面依旧简洁灵动，但我心里就像笼了一层雾，弥漫着说不清道不明的思绪——难道，千百年来深受推崇的“是真名士自风流”，都不过是缩进华裘里的遁世逃避吗？
然而，当我携着这样的疑惑，沉心回读的时候，我的耳畔忽然响起爸妈的话音：每个时代，每个人，都定居在不同的渡口，抬眼所见更是多样的风景。也就是说，具体的人与微观的风景产生互动，这才激荡起千姿百态的水花，汇聚成一条大潮滂滂的历史洪流。于是我又一次涉河而过。我看见“诗情画意”的上空，其实遍布着阴云，那是大雨将倾时，狂风和巨雷伸出的一根根触角，已在暗处错结盘根；我看见绵延几百载的儒学，随着江河日下的风气而日趋腐蠹，偌大的朝堂，显赫的士族，仁义道德如尘灰般洒落，细细审视也无半分诤语良言；我看见形容粗陋的曹操，凭借非凡的气度、超人的抱负，成为史册上浓墨重彩的一笔，然世殊事易，“风流总被雨打风吹去”，昔时曹魏的江山，今已是“王与马，共天下”的格局；我看见竹林七贤，枕青石，卧松岗，漱清流，鸣七弦，轻蔑礼法，遗落世事，其背后是“生命无期度，朝夕有不虞”的无奈，是“嗟我愤叹，曾莫能俦”的激愤，是“徘徊将何遇，忧思独伤心”的黯然失意。但恰如戴建业先生对阮咸的评价：“当一个人的精神状态到了完全不在意外界看法的时候，就会有这样的结果：只要自己不尴尬，尴尬的就是别人。”戴先生语出诙谐、真率，却一下子点破了这之中蕴含的“独立之精神，自由之思想”。
终于，我涉过了这条历史的支流。掩卷默思，一句话从我脑海里跳出来，又烙下深深的印痕：没有谁天生就谈笑风生、放诞不羁，甚至纵酒、扪虱，甚至途穷歌哭。时势造人，诚非虚言。而书中人独立之人格、从容之举止、优雅之机锋，却又经得住千年岁月的磨洗，愈加光彩照人、熠熠生辉。我们家喻户晓、津津乐道的“风骨”，也正源于此。
我看看手中的《漫画世说新语》，再看看旁边的历史书，然后会心一笑，起身走向爸爸妈妈的书房……
篇七：漫画世说新语读后感800字
自古以来，人的气质不仅可以展示出人的身份和职业更是个人内在修养的自然流露。一个人的气质是非常重要的，而提升个人气质就需要在不断学习中去提高内在修养。苏轼说过：腹有诗书气自华。当一个人具备了丰富的内在与渊博的知识，即使不刻意装扮，由内向外也能自然地散发出一种气质。
内在修养是气质的基石。《漫画世说新语》中“床头捉刀人”一节中曹操因担心自己“小矮矬”的形象对强悍的游牧民族匈奴使者没有震慑力，要求大帅哥崔季珪假扮自己，而自己则化身为护卫。无奈曹操的“霸气”气质实在太过强大，以致外漏，匈奴使者一眼便看出了曹操的气度不凡。可见高大帅气的外表并不能增加气质分。曹操虽其貌不扬，却是中国古代杰出的政治家、文学家、书法家和诗人，即使外貌平凡，他个人丰富的内在修养也通过气质自然地散发出来。当今社会，人们越来越注重外表和穿戴“名牌”，没有时间停下脚步进行自我提升与反省。大家忙着刷视频，抢购漂亮衣裳和高级化妆品……很多光鲜靓丽的皮囊下，包裹着无知的身躯。满身名牌，还是俗不可耐。一个人如果没有内在修养的衬托还是给人肤浅之感。
气质能将个人的内在修养发挥得淋漓尽致。书中关于书圣王羲之的故事“东床坦腹”，是气质体现个人内在修养的有力佐证。郗太傅求女婿，王家儿郎“闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”坦腹卧之人正是王羲之，即便如此，他还是成为了“东床快婿”。这应是王羲之的文化底蕴太过强大，气质自然流露，将“躺赢”二字进行了情景重现。我们的耳朵每天被直播中毫无内在可言的“3，2，1，上链接！”“买它！买它！买它！”噪音充斥着，突然直播间里刮来一阵充满文艺气息的清风“我没有带你看过长白山皑皑的白雪，没有带你感受过十月田间吹过的微风……”，主播丰富的文学知识和语言表达能力很快征服了观众。一场商品推销直播，不需要刻意卖力虚无空洞地嘶叫，只在云淡风轻的“满分作文”中，产品已销售一空。比起那些在话筒前打了无数滤镜的网红们叽喳，他的主持风格更能赢得大家的喜爱。主播因内在的修养而在话语中散发的文化气质更让大家欣赏。
我们青少年应该立志成为内在修养和气质皆备之人。放下电子游戏，多读书，勤思考，在身体素质和文化知识上不断提升自己，丰富的内在也会通过个人气质在日常生活、学习中自然地流露出来。多与有品味的人相处，因为品味决定人的气质；多与有才华和气质的人交往，他（她）的才华和气质也会在日常中慢慢浸入你的内心；多与志趣相投的人相处，个人的气质会在潜移默化中得到提升。
气质是一种内在修养，一种个人魅力，一种渗进身体里的品质。不断提升我们的内在修养，让个人的气质魅力在日常里自然流露。
篇八：漫画世说新语读后感800字
笑看名士轶事，细品魏晋风度
不知道朋友们有没有发现最近漫画体的书特别流行，像《半小时漫画中国史》、《如果历史是一群喵》等等，都因为其可爱幽默的语言和搞笑诙谐的画风引发了阅读热潮，今天我也来凑个热闹跟大家分享一本书——《漫画世说新语》。
这本书的编者是华中师范大学教授和博士生导师戴建业，而作者或者说为文章配图文的是漫画家胖乐胖乐。无论是戴教授还是胖乐都致力于用轻松好玩的方式贴近大众，让读者在快乐中了解这个世界的文明、历史和科技等等。
书的内容来源于《戴建业精读世说新语》，选取了几十则人物故事，每个故事从文言文到介绍主人翁再运用接地气的一些搞笑段子，生动地刻画出当时发生的事件，趣味性十足。比如我从小就熟知的让梨的孔融，原来“小时了了，大未必佳”也是出自于他的故事；有“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操，精彩演绎《床头捉刀人》；还有竹林七贤里的王戎，从小到大，再到娶妻生子，最后发出“情之所钟，正在我辈”的感慨，这种对单个人物用几个故事连续性地描写与刻画，使这些魏晋风流人物的形象跃然纸上，丰富而又立体；此外，像“魏武捉刀”、“道旁李苦”、“东床快婿”等家喻户晓的成语的历史来历，书中也是讲得一清二楚，明明白白。
《漫画世说新语》是以《世说新语》为创作版本，《世说新语》有1200多篇短文，主要记录了东汉到东晋时期精英们的轶闻趣事，虽然经过近一千六百年的岁月洗礼，读起来依然耐人寻味。而《漫画世说新语》将《世说新语》中的人物栩栩如生地描绘出来，每一个故事都用画面的形式表现，描写了当时名士们幽默的谈吐、风雅的举止、洒脱的个性以及风流的生活等等，便于我们更全面地了解魏晋名士的精神风貌，更好地学习他们睿智的处事方法、优雅的举止和精妙的言语。用漫画的形式来展示《世说新语》更能让读者有一种身临其境的感觉，对于读者而言漫画是接近名著最有效的方式，这也是这本书的缘起。
在这里我要感谢《世说新语》的原作者——南朝宋文学家刘义庆先生，为我们奉献了这么一部文化瑰宝。古有左图右史，今有《漫画世说新语》把《世说新语》讲得深入浅出、通俗易懂、幽默风趣。最后我强烈推荐身边的大小朋友都去看《漫画世说新语》，它可以让你带着轻松、幽默、诙谐的心情重回那个潇洒的年代，了解精彩的人物和事件，领略独特的人文风情，感受真正的魏晋遗风。
