篇一：发现一条河流的隐秘作文1000字
仍记得我曾播种过的田野，仍记得一到雨天就泥泞的路，也还记得满山的油菜与那些不知名的花……这些场景像默片播放，旧忆勾起我对老家的想望。
老家是有水的，在一里开外的田边有一条不知名的大河，虽然很久没去了，但那的水一直在我心里流淌着。我很小的时候便见到了这条河了，水清但不知深浅，对此怀着一颗敬畏之心。在大河的西岸是整齐的杨树与连片的麦田，可能是大河的缘故，这里庄稼长势一直很好，大河就像这里的守护神，防暑耐旱。
小时候，在奶奶劳作时，我和哥哥就常在大河边消磨时光。捉蟋蟀、逮青蛙、拣贝壳、打水漂，在那的一物一景尽是乐趣。春日，大河两岸的油菜花开得很盛，那儿像是有魔力似的，蜂飞蝶舞，也唤来不知疲倦的孩子们。一个个像被勾了魂，迷了心，只叫我们痴痴地耍、痴痴地跑。
而今，少不更事的孩子已经长成了青葱少年，再后来，我已知晓大河的名姓，但这已不重要了。辗转几年，再次来到大河边，杨树不再茂盛，早已被砍伐，周围也不再平整，那几个凸起的坟头见证了时光的流逝。风起，叶落，眼前衰景，心里泛起阵阵悲凉，唯独那大河无心，悠悠自流。什么“物我无尽”，苏子不信，如今我知道我也不信了。人一辈子是无法踏进同一条河流的，也许是世事变迁，但我想更多的是心境不同了吧。
回到老屋，怅然若失，向老爸吐诉心中的不快。老爸听了并没有直接安慰我，只是告诉我有些事情是无法避免的，另外还讲述了一桩往事：那条大河是连接洪泽湖和京杭大运河的，不是天然形成的，而是靠人力挖掘的。以前，老家经常有旱灾，所以当地决定挖河灌溉，奶奶那老辈人辛勤汗水成就了今天这块肥田沃土。很难想象奶奶瘦弱的身体如何能扛起这艰苦的重活：佝偻着身子，疲倦的面容，手提肩扛，满手的血泡……正是靠这些老辈人的辛勤的双手，我们后代的子孙们才能坐享她的恩泽。
我想我知道了这条大河不变的隐秘，是传承，已经动过的心与错过的岁月就如同这大河水一样无法倒流，但老一辈人付出辛劳却一直滋润着这片厚土，滋养着这片土地上的人们，前人栽树，后人乘凉，看到他们斑白的双鬓、深皱额头和那粗燥如松树皮双手，让我惊觉传承竟是一辈子的事。
生命是条长河，它见证了两岸的人生，我们都是过河人，岸上总会留下深深浅浅的脚印，证明你曾来世间走过一遭，但那些足迹也会随时间冲淡。波涛拍岸，岁月如烟，后来人再次踏上，却不知在他们脚下或许有前人的艰辛的脚印，老一辈的故事便只留在这片土地里。
大河长流水清冷，善利万物传后世。
一阵风吹过，我仿佛听到了大河的声音……
篇二：发现一条河流的隐秘作文1000字
好象看见那么一条河：一岸，山高水长，一岸，像高地坚。而那横在其中的河流，兀自流淌，从现在流向未来。
如今，山水青青的一岸早已人烟稀少，而楼房林立的另一岸因为人潮的涌动，显得更加拥挤了。
那一岸的人们在挤什么呢？穷人在拥挤中抢到了面包，普通人家在拥挤中夺来了薪金，商人在拥挤中霸占了一方天地……然而，然而，河对岸又有一大波的人渡河而来。
渡河是艰难的。因为这河流湍急，这河下暗礁无数，一不小心被水冲走，冲去未知的地方，被石头绊倒摔在河里迷失了方向。艰难的还绝非就这些而已。你看那渡河的人，上岸前，哪个不是遍体鳞伤，哪个不是在河流中丢掉了自己原来自认为富贵的东西，甚至，有人干脆连自己也一起搞丢了，六神无产地只管渡河，两眼放光地往前冲，好象对岸真有什么无价之宝似的。
而那已达对岸，深居对岸的人呢？他们苦笑、惋惜、感叹，他们不解：是这么神奇的力量让一批又一批的人前赴后继地赶来，什么力量让人们甘愿抛弃绿地与青山而忍受河水带来的痛苦的洗礼？他们面无表情，他们深陷其中。
无数个不眠的夜晚，渡河人在对岸遥望着自己来的地方。然而能看到什么呢？不过是一条大河，裹挟着一波又一波人梦中的期望往前流罢了，其余的没有了，可是，无数的夜晚渡河人依旧在窗前望着，是啊，过河后是日子并不好过。
于是，在吃到苦头之后在梦想幻灭之后，渡过河的人开始了他们长久的思念，他们开始想念对岸清晨的露滴，山中的云雾，欢快的鸟啼，清新的空气……他们开始质疑——当初自己渡河的决定是否正确。但是，在尘土的包围中，在机器轰鸣的嘈杂里，他们身不由己。
河流日日夜夜的流淌着，好像什么都没发生过，但却见证着两岸的发展和变化。
一岸，风景依旧，另一岸，霓虹闪烁，夜晚亮如白昼。另一岸的秩序好象井然了，另一岸的人们好象富贵了，但是，另一岸的人们也有了再一次渡河的想法。
再一次，像许多年前一样，渡河的人鼓足勇气站进了河里。他们奋力前行，不顾一切，他们好象，不，应该是确确实实听到了对岸的呼唤，那呼唤就像母亲唤儿归那般的温暖和迫切。他们要回去，回到那个宁静自然的地方，回到自己的归属地，回到孕育了自己生命的母亲身边，回到最初开始的地方。
但，河水在咆哮，在嘶吼，在用毁灭一切的力量阻拦他们。一个人止步了，又一个人止步了……越来越多的人止步了。人们的渡河终止了，人们突然发现回不去了。
人们站在河里，好像发现了这条河的不同寻常，它把你送到对岸，却拒绝给你回去的路。
篇三：发现一条河流的隐秘作文1000字
梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边。一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟。
他们说这条河叫作秦淮河，是一条极美的河流，有着雕栏画栋，倚窗丝障，十里珠帘，有着天底下最柔情美貌的佳人，最温润如玉的才子，有着最动人传奇的故事。
我不知道他们说的到底是哪条秦淮河。
我家在南京，正巧就坐落在秦淮河畔，但在我眼中，秦淮河着实没有什么亮点。什么杏花微雨中的才子佳人，什么时时犹唱的后庭遗曲，统统都没有，只是一条极其普通的河而已，有的只有柴米油盐的烟火气，一点诗情画意也没有。可即便如此，南京人依旧疯了似的热爱它，为什么？
期间的隐秘期初我并不知晓，直到有一天起程去了上海。
上海，那个所谓的国际大都市，高楼林立，灯红酒绿，我真的不喜欢。马路上轿车滴滴地叫着，写字楼里高跟鞋“哒哒”的响着，就连外滩也不停地传来轮船汽笛的“呜呜”的嘶鸣声。每个人都步履匆匆，表情冷漠，给人一种距离感。尤其在登上摩天大楼电梯时，我心跳加速，有点恐惧，有种想逃离的感觉。即便回归到地面上，仍然容不得你沉静下来定定神。路边被园丁修理过的树木花草，规矩整齐地站着，映衬着身旁的摩天大楼，一切都好似排练好的，规定好的姿势，整齐却呆板，规矩却冷漠，没有活力，没有温度，没有季节。
在上海，我只能看见生存，却看不见该如何生活。真的好吵好冷，和秦淮河一点也不一样。
我忽然思念起了秦淮河畔的小野花，有黄的，有紫的，不晓得是什么种类，也没有园丁去修整，烂漫地开着，真是可爱极了。我还想起了大中桥头王大婶秘制的赤豆元宵，想起了校门口的面人儿，想起了小区里的邻居们，也许邓奶奶正提着菜篮子与其他老人聊天，也许张大伯在河边遛鸟打太极拳，也许河对岸的小男孩毛毛在背着书包吃着零食东张西望……一切的一切都是那么的惬意，那么美好。
而这些美都曾经或正在被我们无视，也许我们太过苛求秦淮河，太过看重它深沉厚重的久远历史，太过期望它的诗情画意，以至于忽略了与它共同生活，共同成长，共同经历的人事物。
其实秦淮河畔普通的人，平常的事，带着温度的物，才是秦淮河的肢体。秦淮河正是这些人事物的血液，时刻滋养着这些人事物。抛却才子佳人，游船画舫，那些柴米油盐又何尝不是美呢？那一碗碗热乎乎的赤豆元宵，一句句邻里之间的亲切问候，甚至是河中稍显简陋的小船都是美的，这才是生活，一条河流的生活。
跨越秦淮河的美丽传说，秦淮河似乎带了些烟火气，多了些岁月静好。城市化的进程中，秦淮河畔的人并没有失去骨子中的静，仍然保持着对生活最本真的爱。
爱，不是爱你塑造的诗意，只是爱你，这就是秦淮河的隐秘所在。
篇四：发现一条河流的隐秘作文1000字
我叫三汊河，原是长江、秦淮河、惠民河的交汇点。二十年前惠民河被填盖商品房后，早已名不副实，如同折翼的鸟，只剩一条孤寂的河流入长江。
六七十年前，我可是一条生机盎然、万物争荣的河流。在宽不到五十米、长不到千米的河水中蕴藏着无限的生命。江鲫、白鱼、青鱼、河豚等到处可见，刀鱼、鲥鱼也屡见不鲜，还有现在被列入《2012年濒危物种红色名录》的江豚也时常出没水面，那时人们叫其“江猪子”，偶有渔民捕获也弃之岸边，因其太肥便让人随意取肉熬油点灯、作为照明之用。当然说起真正的美味还是鲥鱼，据说现在已卖到七、八千元一斤，那时仍是人们的最爱，也就二、三元钱一条。此鱼一旦出水，须立即下锅清蒸，若超过半小时，鲥鱼的下端鳞片就会变红，其口味就差一等了。如你勤快一点，早晨左手挎一竹篮，右手拿一只五十厘米的拖网放到岸边水里，来回走上一小时，便会有一、二斤活蹦乱跳的、透亮的青虾收入篮中，中午便可大快朵颐了。似乎河中取出一瓢水，兴许就有可爱的小生命，就有一个生动的故事。
河面上更是人声鼎沸、热闹非凡。最值得一提的是世代以水面为家的袁姓渔民。他们黎明捕鱼，上午八时前已在河堤上卖完，然后买肉沽酒，准备吃早中饭。其他时间来编织、清理渔网，再就是到河边做木工活，砍、凿、锯、刨，制作新的小渔船。河上也常有小货船集结，躲避大风暴雨。芜湖、扬州一带常有船民来此，或运货、或经商，往往一住数天，他们随手用竹筒在河中取水，用明矾搅拌一下、就成了清亮可口的饮用水，因此船上生活倒也方便。
河面上无桥，但有一大一小两条摆渡船，分开约一百米左右，跨在惠民河的两侧，摆渡甚为繁忙，收费一分，也可一角包月。由于水质良好，常有小男孩下河游泳，衣服就放在岸边，光屁股下水跟着渡船游来游去。偶有老师在渡船上看到，会不动声色将衣服拎到学校，让孩子光身走过大街到学校去取，吓得孩子再不敢私自下河游泳。
河面上最欢快、最热闹莫过于端午节了。河上小船齐集，这也是渔民大显身手之时，一条条细长的小船，箭一般地穿梭河面。随着阵阵鼓声急促地响起，渔民在小小的船头或倒立、或翻筋斗、或跳起假面舞。人们欢欣雀跃，忘情地喊起口号，唱着粗犷的歌曲。突然一个渔民两岁儿子落水，不会水的渔妇紧跟着勇敢地跳下水抱起儿子，丈夫则迅疾下水托起母子俩，而旁边船桨、木篙都伸过来，几分钟后危机过去，复归平静，欢乐重新开始……
到了晚上河面上灯火辉煌，一盏盏灯光映在水面上，波光粼粼如繁星点点，十分耀眼。河面上还不时响起叫卖小吃的喊声，尤其是一位湖北口音的杨姓老人喊着“卖豌豆汤喽”，特别响亮。河边商店林立、晚间多有营业，卖粮食的、开杂货铺的、卖大饼油条等等都只有一家，各有特色。完全能满足船来船往、船民们的需求。
后半夜则是“泰州宝宝”的天下，他们开着四十吨以上的敞口船，到河边厕所取走粪便用于沃田。几个黑衣人打着灯笼、挑着木桶，鱼贯而行。临走还把厕所和路面清扫干净。
但好景不长，五十年前，“巨龙化工厂”在河边建立了，黑污污、腥臭的废水冲入河中，像一条邪恶的黑龙把河水搅得地覆天翻。几年后河水变质、鱼虾灭绝，渔民改行，人们掩鼻而过。
难道工业的发展、社会的变革，就要以牺牲大自然最美好的东西——优良的生态环境为代价吗？我想这些决策者只有谋而没有智。他们忘了智是谋之本，智比谋更重要，所以他们没有智谋。我还想打个比喻，高大的建筑、雄伟的工厂，在历史的长河中，也只是片片树叶，他的命运总是从新生到枯黄，蝉联飘坠，再让给来年春天新的枝芽。而美好的大自然则宛如树干基部一圈圈的年轮，盘根错节的树根，他们充斥在大地和海洋的纵深处，他们才是最长久的。
现在人们在花大力气整改，不准乱排污水，放养鱼苗改变水质，最近还设立了“河长制”。但所做的一切还能恢复原有的生态环境吗？我们拭目以待！
篇五：发现一条河流的隐秘作文1000字
浩荡成江的鲜血，滂沱如雨的炸片，总是处在存亡关口的我们对于整个的人生问题每每都会有一度新的审查和领悟。
人生，从不重复，不接受悔恨与偏执，包容一切又拒绝一切虚伪，就像一条奔腾不止的大河，唯此一条，引发着千千万万的民众前来经历与探索。我们不能倒流，不能随着时代前滚，我们要把握着巨轮有意识的推动它前行与发展。
多么艰辛！面对着清晰的软弱、恐惧、卑怯，我们又将如何抉择。有人选择了安逸，顺流而下，随遇而安，有人选择了激流勇进，勇往直前。后者义无反顾，显然受到了时代的赞扬，他们也理所当然地担当起谴责前者的责任。就像我们看很多事件会由法律角度去选择贴“加害者”或“受害者”的标签，可社会是一个非常复杂的整体，除了法律观点之外，还有宗教、道德、文化等等因素，又岂是“好”与“坏”的黑白分明呢？
如此看来，也许在河上或正要踏进河流的我们应该停下手中的“桨”，思索思索脚下的这条河究竟意义何在。
“死说不定就在什么地方等我们，那就让我们到处等他吧”蒙田的这段话并不是所谓海子式的倾心死亡，反倒有点像儒家学说的“孔曰成仁，孟云取义”告诉我们要圆满自足。死亡毕竟是人生中的重要命题，这是河流的终点。也是无数“摆渡人”不愿面对和古往今来一直企图与之抗衡的事物，对此的看法无数人一直持不同的观点。直至今日，我们挥着慧剑，割去陈腐，眼看着就要成为主宰万物的主人时，我们仍摆脱不了它，恐惧它，这份恐惧的存在永远宣示着我们都是它的奴隶，我们终将被死掌控主宰。
这是我们希望看到的吗？
人类生来思考，与自我与世界斗争，可我们总是忽略何为思考？何为人生？罗素曾说人的思想始于怀疑终于信仰。可喜的是，我们乐于怀疑与打破，不幸的是我们不愿坚守与传承。“你最效忠，你就得决定哪一个值得你效忠的主张去效忠。”西方的人文主义与宗教向来为人神往，但神往只是启蒙，一旦不将之物质化则将永远游离于我们之外，但信仰又绝非仅限于宗教。
信宗教的固有以身殉道者，但不信宗教的人也有不少成仁取义者，就像苏格拉底的临死不阿，是他信仰哲学的主张，文天祥的从容就义，是他信仰孔孟的伦理。信仰力量的弥漫决不限于宗教，其影响可见一斑，究其原因，源于“了解”二字。凡是你不懂的便易“浪漫”，又或是自觉恐惧，将其想象成极端模样，反倒是自己吓了自己。这份主观与臆断阻碍了多少通往光明的道路。
谈及“了解”何其容易！这份客观与从容又是多少历练过后的简单，这份启蒙又如何进行？其全在自身。康德所说“启蒙不是谁去教化谁，而是人要摆脱自身造就的愚昧。”摆脱自我何其困难。但又何其容易！君特·格拉斯在《铁皮鼓》中写了一个不肯长大的人，他叫小奥斯卡，他发现周围世界太过荒诞却又不愿长大，愿永远做个小孩子。冥冥之中有一种力量成全了他，他成了一个侏儒。
这个故事神奇又有趣，永远做一个小孩子办不到，但做到摆脱自我愚昧与偏见是否容易些呢？
存在既要有意义，即有其合理性，虽然人类行为原动力是自我保护，但打破并重建的决心我们一直不曾丧失。只是我们未曾有过意识与发现的欲望。
在这条大河中，我们如果愿主动发现，那么终点已不再恐惧，过程也不再坎坷，因为我们掌握了什么才是人生之道，了解了通往成功的隐秘之路只是“了解”二字耳。
篇六：发现一条河流的隐秘作文1000字
滴清水，汇以成流；丝丝细流，聚以成河。
人类的祖先与河流有着不解之缘，埃及人将尼罗河奉为信仰，我们则将黄河视为母亲。四大文明古国无不是依河而生的，河流孕育了我们。如果说人类在大自然中也同河流一样有一个源头的话，那我想就是其本身了。
我们从小就是依赖河流的。当我们尚是孩童之时，父母纵然是不会让我们太靠近河流的，但已自然地学会戏水；小时候下雨天总喜欢穿着雨鞋到水洼里乱踩一通，没有过多思想的孩子体现的是本能的冲动。屈原的投江，有如落叶归根，难道不就是他认为河流是自己的归宿吗？我们之所以将黄河称为“母亲河”，无不是因为那是我们中国人的血液开始流淌的地方。
一条河流，一个文明，一道风景，一丝哲理。
河流天然是美的，美的风景大多都由河流连接。“水往低处流”造就了河流与山草树木最大的差别——流动。一条河流的出现给原本静的事物富有动态美，给原先死气沉沉的周遭平添了一缕生机，进而“活”了起来。正因如此，没有一座园林不在其内引入一道河流的。
河流亦有浊清之分。清者，看似宛若无物，直视浅底，自成一方天地，鱼虾皆可飞翔于其中。日本的神社流传着一种习俗：负责侍奉神明的巫女参拜前要以河流清水以净身，进而洗涤污秽的心灵。我们现在又何尝不是呢？望着清澈的河，烦恼亦会被冲走。
而浊者则如飞沙腾天，污迹点点，深不可测。文人不能理解其内涵，其美在于一个“势”字。想到“百万雄师过大江”的磅礴壮阔的场面，唯有浊流方与其相称，声势浩大，如雷贯耳。河流的力量，犹如我傲立于江中之石，纵使惊涛拍岸，也岿然不动，一股敬畏之情油然而生。
当我们怀着敬畏之心去发现一条河流的隐秘，河流也愿意将她的智慧交与我们传承。
虽然有“水滴石穿”的典故，可单言水者了了；纵有海洋的波澜壮阔，大多也只是望洋兴叹，览诸多奇篇异赋，名言警句，赞河流者不计其数。有“逝者如斯夫，不舍昼夜”这种对时光流逝的感叹：有“百川东到海，何时复西归”这样对青春的悔恨：也有“三十年河东三十年河西”的傲然不屈；更有“大江东去，浪淘尽”的豪情壮志……因河流而悟出的哲理，其本身也正如河流一样源远流长。
河流带给我们的不仅仅是视觉上盛宴，更是那心灵的感悟，人生的思考。最近网上流行着一句话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，如何去寻求诗和远方？或许顺着一条河流走，便能找到答案。
河流像母亲一样无私的哺育我们，而我们又能回报给母亲什么呢？我们见证过河流的兴衰吗？或许，对于我这代人来说，看到的只是衰落吧。我看过那绿得渗人的河，那堆满垃圾的河，当时的我脸上古井无波，现在想想只剩无尽的哀叹，整治河流不应该是泛泛而谈。
夏天，一股风从河面吹入教室，带来的不是源于自然的凉意，取而代之的，是刺鼻的恶臭，我却无情地将窗户关上。河流是不会说话的，那只是她凄凉的悲叹，痛苦的希望啊！
篇七：发现一条河流的隐秘作文1000字
逆光而立，黑色的影子映在这片熟稔的大地上。犹如漂泊在外多年的游子扑入母亲的怀抱。是的，他还是回来了，被这片土地，还有那条心心念念的河流召唤而归。跋涉千山万水去寻找自己的归宿，到头来却发现，这里，才是自己的归宿。
他站在长而曲折的涣河边，思绪不由得飞向远方。
十五年前，外公还在世。那时外公常常带他到这条涣河边上玩耍，与土狗赛跑，同小猫扑蝶玩耍，听外公讲祖上一辈一辈留传下来的神奇故事，那样没有父母陪伴的难熬时光就这么在不知不觉中从手掌缝中溜走了。
父母在大城市中经商，有了自己的公司，却也越来越忙，忙的没有时间照顾他，出于愧疚父母便将他托付给了年迈而慈祥的外公照顾。
那时小小的他就与外公两人相依为命，住进了那个偏僻且寂静的涣村。
那时的他已经因缺失父母的爱变得固执，暴躁，沉默，他的出现让他成了村子中的异类。涣村里的孩子活泼热情礼貌，而他除了沉默还是沉默。他融入不了这样活泼的氛围。外公在一旁无奈的看着他，虽然外表没有任何异样，但内心早已是心急如焚了。
外公领着他走遍了涣村，挨家挨户的拜访，将他介绍给大家认识。外公常会与主人攀谈一番，给他足够的时间与主人家的孩子熟络。他终究是让外公失望了，他只是站在一边不语，看着别人玩，始终走不出心中的阴影。
外公无奈，只得带他到涣河边，领他坐在河边一块巨石上，跟他讲起了自己童年的事情。
外公说自己是家里收养的，不知道也不记得自己的父母是谁，只是听养父母说是在这涣河边上见到他的。破旧的小棉被包裹着，不哭不闹，怪惹人心疼的，便将他抱回家了。小的时候很伤心，觉得自己是不配得到爱的，亲生父母都抛弃了他，又有谁还会来爱他，关心他呢？后来时常到这涣河边上一待一个下午，望着水流流向远方不停留，水抛弃岸边的同时也滋润了岸边的草与木，给了它们无限的帮助。心中的郁结也渐渐解开了。想着人这辈子哪会没有苦与痛，我至少还有养父母的关心啊。爱与不爱，幸福与不幸福都只在一念之间。爱其实一直都在，只是我不曾看到罢了。
外公又对他说，你父母啊只是想让你在物质上没有担忧，他们忙着赚钱也是为了你。他们是爱你的啊，只是没有意识到多陪陪你。你自己要开心起来，走出自己的世界，去与别人交往，不要再把自己封闭起来了。
自那以后，他不在沉默了，他开始学会跟同龄人一起玩，与外公到涣河边散步。时光也匆匆而过，他变得开朗自信，父母也接他到城里去上学了。只是没过多久便听到外公逝世的噩耗。他匆匆赶回，却也没赶上送外公最后一程。他哭着离开了这座村子，考上了远方的一所名牌大学，有了工作家庭，生活很美满，但他还时常想起那座村落，那条涣河，那位爱他疼他的外公。
于是，他从千里之外回来了，回到这条涣河边，念起了与外公关于这条河的隐秘。发现，只有在这儿才能让他的心找到归宿，不再害怕孤独。
涣河的水依旧流着，带着他的想念去远方找外公去了。
篇八：发现一条河流的隐秘作文1000字
一条河流隐藏着多少秘密，这问题跟一条河流过多少水一样无解，更何况我家三面临河呢。
我哥经常和我说我家风水不好，水比较多，阴气太重，不适合住人。当时我半信半疑，并没有把他的话当回事。当时我六岁。
童年的生活是最美好的回忆，三条河流赐予了我们太多。记忆中的童年吃鱼是不用花钱的，哪天想吃了，就拿个渔网，对准鱼游过的地方一捞，准能收获惊喜。夏天很热的时候，只要和爸爸说上一声，他便脱得只剩一条内裤，在抓起一条毛巾，把我高高的举在他的肩上，便向河流走去。有时候我和爸爸能在河里待上一整天，顺便摸螺抓虾。等到妈妈回来，又是一顿美味的晚餐，却怎么也品味不厌。
七岁那年，村里闹旱灾，粮食没水浇灌，到秋天肯定都荒了。爸爸寻思着让村里人过个好年，就在那年暑假买来了鱼苗，分别养在三个河流里。爸爸更是爱惜他的鱼苗，每天都准时喂食。到了晚上，他就拿张椅子，一件外套，坐在外面，防止别人铤而走险来偷鱼。
又一次，爸爸觉得有点奇怪，就没有打开手电筒，静悄悄地走进河流，发现河里有一个，正拿着网捞鱼，爸爸仔细一瞧，是自己村里的，就没有制止他。随后便叹了口气，村里人也不容易啊！
时间从来不会去和你讲什么情面，一切都由着它的性子来，只一个不留神，它已经将你甩了好远。
腊月里，爸爸买了一台发电机，租了一个小船。到了收货的季节，爸爸开始忙起来了。我也跟着后面凑热闹，和爸爸一起登上船，他将电线与渔网的一头连着，然后将渔网探入水中，并且凭借着渔网移动着小船。那时我的心里很紧张，但又同时很激动，很期待。当爸爸网了一条鱼的时候，我惊呼一声，爸爸手一抖，那条鱼又回到了它的故里。这并没有影响我和爸爸的斗志，继续努力着。爸爸手执渔网，我拿着一个小鱼网，他网到鱼就放到我的网里，我在放到水桶里，不一会而，就装满了满满三桶。就这样，我和爸爸一直工作到夜里。满满的收获，甜甜的笑容。
爸爸在大年三十那天喊来了全村的人，根据每个家庭的情况，发放了相应的大鱼。我记得，爸爸那天脸上载满了笑。全村人都高高兴兴的回家烧鱼过年了。
晚上，爸爸一时兴起，便穿上雨衣到河里抓鱼来吃，那时天正下着雨。过了半小时，还不见爸爸的身影，我和妈妈有点急了，便叫上邻家的人一起去和河流找爸爸。手电筒的光微弱地亮着，在一片漆黑的河面上搜寻着，一具尸体飘进光里。妈妈顿时傻眼了，连忙跳进河里，邻家的人也不懈怠，和妈妈一起将爸爸拖到岸上。爸爸就那样躺在我的面前，我什么话也没说，只是默默的看着。
最后看到爸爸的死亡原因，腿部抽筋溺水而死，我心里在流泪。爸爸的死对于世界来说，不过是多了一座坟墓，但对于我来说，世界都变成了坟墓！
篇九：发现一条河流的隐秘作文1000字
黄昏的雨落得这样的忧愁，一条河流，潺潺流过，流过我的心头，向我诉说着人与自然的隐秘。
这里，滚滚东流的西江水穿峡而过，直奔南海。夹岸崇山峻岭，气势磅礴，重岩叠翠。在这风景如画的环境中，孕育了一座鼎湖山。
这颗“北回归线上的绿宝石”，是我国第一个自然保护区，也是一个活的自然博物馆，鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水，从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。幽深的自然景观，东西两溪流形成两大景区：天溪景区、老鼎景区。
来鼎湖山，自然就不能错过鼎湖。
踏着白石路，秋天的雨没有夏天的磅礴气势，没有雷鸣闪电为它助场，它就这么轻飘飘的。洋洋洒洒的落在我们的面前，好像害怕淋湿我们的发梢，有好像害怕我们忽视它的存在。再走几步，碧绿如绿宝石的鼎湖映入眼帘，我找不到词来形容它，只想说它“绿得可怕”。
坐上一只小木船，划桨的人在船头，我在鼎湖中，鲜活的绿将我包围。
这绿不是染料的那种绿，而是绿得耀眼，绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。那潺潺流淌的流水声，是生命的声音。这里，每个人都很安静，湖水也很安静，心，此刻也沉浸在这一汪碧绿的湖水中，静听它诉说人与自然的隐秘。
记得前往鼎湖山的途中，导游说：“这里是目前国内所测定的最高负离子含量区，去了之后要狂吸那里的空气，在外头你们可没有这样的好机会了。”是啊，如今人们一直处在乌烟瘴气的世界中，除了在农村，就很难与大自然亲密接触了！
鼎湖让我知道，原来在喧嚣的世界外，还是有如陶渊明所写的桃花源记中的世外桃源的，只是我们一直没发现，也无心去寻找罢了。这大概就是人与自然的隐秘吧。
雨落黄昏后，渐渐停歇，夜幕降临，第一次夜宿山中。月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子，有鸟啼，粗嘎嘶哑，是乌鸦。这时间，流水静静，好像从远处的天边向我呼唤，又好像从我的耳边潺潺流过，向我诉说着人与自然的隐秘。
忽想起谢大光鼎湖山听泉，夜听泉声，枕泉而眠。“那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。”他描写的泉水声是一首交响乐，泉鸣不绝于耳。
今夜，我在这里夜听鼎湖，发现一潭湖水的隐秘，发现自然的隐秘。
人与自然，是一个紧密联系的整体，而今我们片面追求经济增长，而忽视了自然环境的保护，鼎湖山这个活的自然博物馆不正给了我们很好的启示吗？实现可持续发展，人类必须从我做起，从现在做起，对自然的态度实际上体现的是人类的文明程度。在繁忙的生活中，我们也需要倾听大自然的声音，发现我们一直未发现的隐秘。
一弯瘦月，一肩寒雨。夜听鼎湖，发现人与自然的隐秘。
